今本《黄帝内经》研究

今本《黄帝内经》，系由《素问》《灵枢》（旧称《针经》）两部著作组成。自皇甫谧始，称此二书即《汉书·艺文志》所载之“《黄帝内经》十八卷”，并普遍认为该书成于战国晚期。这使得整个秦汉时期医学发展的历史原貌被扭曲。呈现在人们面前的战国秦汉医学史概观是：以《黄帝内经》为代表的中医学基础理论体系在先秦时期即已臻于完备；而两汉前后近四百年的时间，对于医学发展来说，反倒成了空白；直到东汉末年才又出现了以临床辨证治疗著称的《伤寒杂病论》。再者，在这种几成定论的说法中所包含的最大矛盾是：既然战国末期就已出现了至今仍被中医界奉为圭臬的经典之作——《黄帝内经》，何以马王堆西汉墓出土的许多医学著作（墓葬年代为公元前168年），以及《史记》所载名医淳于意（约公元前215—前150年）的25则“医案”，所反映出的西汉前期医学理论和治疗水平均远逊于《黄帝内经》？(https://www.daowen.com)

因此，本文首先勘破肇始于皇甫谧的“《素问》《针经》即《黄帝内经》”说，进而通过对《素问》《灵枢》两书自身结构及一些重要篇节的分析，指出这两部独立著作均系博采兼收战国至西汉时期的医经文献而成，其成书年代当在西汉末年至东汉前期。