（四）青铜器铭文
青铜器铭文尤其是在西周青铜器铭文中常常可以看到对官职的记载，如：
内史：“王乎内史尹册令师兑”（三年师兑簋）。
小臣：“周公易小臣单贝十朋”（小臣单觯）。
《周礼·地官·司徒》中相关的记载为：
内史掌王之八枋之法，以诏王治。一曰爵，二曰禄，三曰度，四曰置，五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。执国法及国令之贰，以考政事，以逆会计。掌叙事之法，受讷访，以诏王听治。凡命诸侯及孤、卿、大夫，则策命之。凡四方之事书，内史读之。王制禄，则赞为之。以方出之，赏赐。亦如之。内史掌书王命，遂贰之。
《周礼·夏官·司马》里记载：
小臣掌王之小命，诏相王之小法仪。掌三公及孤卿之复逆，正王之燕服位。王之燕出入，则前驱。大祭祀、朝觐，沃王盥。小祭祀、宾客、飨食、宾射掌事，如大仆之法。掌士大夫之吊劳。凡大事，佐大仆。
二者是否存在对应关系呢？事实上已经有学者利用铭文研究官制了。利用青铜器铭文研究官制，第一次比较系统的要数郭沫若了。他的《周官质疑》首先证明了周礼的作者不是周公，并且使对周礼的研究摆脱从文献到文献的困境，走上了利用金文研究文献的新道路，亦即“用地下之文物证地上之文物”。后来也有学者利用青铜器铭文研究西周官制，但成就多比不上郭老。
张亚初、刘雨《西周金文官制研究》[4]首先把收集到的资料分析排比并对有关职官的铭文进行断代研究，然后对《周礼》进行一分为二的研究。首先把西周金文中收集到的职官与《周礼》六官（冬官缺）进行对比，发现《周礼》四分之一以上职官可以在西周金文中找到根据。而且可以使用金文解释《周礼》中部分官职记载模糊不清的问题如“宰职”。也就是说金文可以在某种程度上补释《周礼》，同时也说明《周礼》内容的真实可靠性。
原刊于《焦作师范高等专科学校学报》2007年第4期
【注释】
[1]张懋镕：《殷周青铜器埋藏意义考述》，《古文字与青铜器论集》，北京：科学出版社，2002年，第138—143页。
[2]林尹：《周礼今注今译》，北京：书目文献出版社，1985年，第183—288页。
[3]朱风翰：《古代中国青铜器》，天津：南开大学出版社，1995年，第519—527页。
[4]张亚初、刘雨：《西周金文官制研究》，北京：中华书局，1986年，第111—143页。