前因後果的構建

對於作者來講，“前因後果”是一個被普遍運用的寫作技巧；然而對於讀者來講，似乎並没有太多人意識到這個邏輯在詩句中存在的廣泛性。當然不可否認的是，有些時候作者在詩句中刻意地安置了“前因後果”的邏輯，但也有可能是中文詩歌語言的特性導致了“前因後果”邏輯的自然而然地出現，還有些時候是讀者刻意構建而得出的邏輯關係。以文同（1018—1079）的七律《早晴至報恩山寺》爲例：

山石巉巉／磴道微，／拂松穿竹／露沾衣。烟開／遠水雙鷗落，日照／高林一雉飛。大麥未收／治圃晚，小蠶猶卧／斫桑稀。暮烟已合／牛羊下，信馬林間／步月歸。

如果從純粹的邏輯角度分析，這首詩有九處可以被看作是被安置了“前因後果”的邏輯關係的。然而其中到底有幾處是作者刻意安置的？有幾處是語言本身造成的？有幾處是讀者解讀得出的？以下逐一分析這九處因果關係。

首聯中有三處，其中比較明確的是：因爲“磴道微”，所以“拂松穿竹”；因爲“拂松穿竹”，所以“露沾衣”。不過這兩處也都可以用“遞進”的邏輯來解讀。首聯中不太明確的是：因爲“山石巉巉”，所以“磴道微”——然而由於没有明確的動詞，“山勢險峻”與“山道窄”似乎只是並列出現的現象，因此這句或許更適合被解讀爲兩個簡單的景物排列而已。

頷聯中的兩處，前者很明確，後者不明確：因爲“烟開”，所以作者纔能看到遠處水面有鷗鳥落下；因爲“日照”，所以樹上的野雞才會飛——此處的邏輯不是很嚴謹。同時，“烟開”與“日照”之間是有着“遞進”的“行間邏輯”的，但同時也存在着“對立”、“互補”兩種關係。

頸聯對句中的一處是非常明確的：因爲桑樹上的還是“小蠶”，所以需要喫更多的桑葉才能長大（長大之後才能産出蠶絲），所以暫時還不能砍掉桑樹。反觀出句中的一處：因爲“大麥未收”的現象，所以作者意識到“治圃晚”這一本質問題。或許我們也可以將此處的邏輯關係解讀爲：因爲本質是“治圃晚”，所以作者才能看到“大麥未收”的現象——此處存在着另一種“前果後因”的邏輯關係，以及“前因後果”和“前果後因”的邏輯重叠的問題，具體的討論將在以下小節中進行。

尾聯中的兩處解釋起來似乎都略有些勉强：因爲天色晚了，所以牛羊歸圈；因爲在林間遊蕩了一陣，所以真正回家的時候月光已經很亮了。然而相比較而言，更令讀者在意的應該是兩句之間存在着明確的時間變化，則此聯的“行間邏輯”應爲“遞進”。

綜上所述，在這九處“前因後果”邏輯關係之中，最爲明確的應該是頷聯出句“烟開遠水雙鷗落”和頸聯對句“小蠶猶卧斫桑稀”——這兩句的“行内邏輯”很有可能是作者刻意安置的。相對自然一些的是首聯的“行間邏輯”，以及“拂松穿竹露沾衣”、“暮烟已合牛羊下”、“信馬林間步月歸”——這些有可能是中文詩歌語言的特性自然而然地導致了“前因後果”邏輯的出現。至於“山石巉巉磴道微”、“日照高林一雉飛”、“大麥未收治圃晚”三句，恐怕就需要讀者基於邏輯思維而刻意構建纔能够得出“前因後果”的關係。因此，在討論邏輯關係是否能够顯現時，務必要先分辨我們是要從作者或是讀者的角度來閲讀作品，且要意識到强調邏輯同樣也有“過度闡釋”的風險存在。