认认真真，廉政处事

第一，谨记认真是一切态度的首选。共产党人最讲认真。凡事讲认真，也是中国传统文化思想重要的理念。孔子曾结合自己从政为官的经历和体会，总结指出：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”意思是说，治理一个诸侯国，要有责任心和敬业精神，要言而有信，要珍惜人力财力物力，要有仁爱情怀，要从实际出发。这五个方面的要求，有一个共同的指向，就是认真。类似的论述还有孔子对樊迟的提醒：居处恭，执事敬，与人忠。用现在的语言来理解就是做一个对生活认真的人，做一个对工作认真的人，做一个对朋友认真的人。如果用认真的态度检验领导干部为官为政之道，古人所谓“居官七要”很有借鉴作用：正以处心，廉以律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬以处事。

第二，有效控制情绪和欲念。情绪影响判断，判断影响决策，决策影响行为，行为影响结果，结果影响结局。因此，在中国传统文化思想中有很多关于控制情绪的论述。《孙子兵法》这样讲：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。”意思是说不要在极端情绪的时候做决策采取行动，一定要确保行动有利于实现战略目标、维护核心利益，如果偏离战略目标或有损核心利益的行动一定要及时制止。孔子也曾语重心长地回答樊迟的问题：一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑矣？一个人如果因一时的情绪失控而采取行动，忘记了自己的身份职责并连累父母，这就是人生最大的迷惑和糊涂，是最严重的人生败举。也正因为如此，《弟子规》这样讲：身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。一个人身体出了问题，带给父母的是忧伤，这是不孝；一个人品德出了问题，带给父母的是蒙羞，这是大不孝。在今天，对领导干部的情绪产生最大影响的因素莫过于形形色色的诱惑，无时无刻不在挑逗其内心贪念。要想廉，先除贪。古人云：慎则祸之不及，贪则灾之不起。斯言甚是！

第三，牢记“为道日损”，做好人生的减法。对于居于权力宝座的领导干部来说，遇到的诱惑较之普通人要多得多。如何做到洁身自好，如何远离诱惑的陷阱，如何避免因诱惑而人生失败，这些都是需要认真思考并用行为来证明的重大问题。而在中国传统文化思想里，就有一副良方：为道日损。通过加强个人道德修炼，不断减损内心的欲望贪念。人有欲望追求很正常，但如果不能有效控制正确引导，就有可能衍生出贪念，因此去除贪念实质上就是做人生的减法。做好这个减法的关键是修道，也就是个人道德修养。因此，所谓“为道”就是要善于参透本质、认识规律、看清趋势，就是要明理、彻悟、开窍，如此则会自然对金钱、美色、名誉地位有正确的认识，保持合理的距离。古人对此也有总结：从官重恭慎，立身贵廉明。“人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人矣不贪为宝。”再看看当下的一些贪官污吏，损公肥私、公权私用、私而忘公，全然摆脱不了“一念贪私”作祟。

第四，轻松生活，快乐工作，做一个脱离低级趣味的人。其实，在生活中，有太多的事物能带给我们莫大的身心愉悦，有太多的事情能让我们变得纯洁高尚。学而时习之，这是生活中能带给我们愉悦的头等雅事；有朋自远方来，广泛的人际交往也是生活中能带给我们欢乐的雅事；人不知而不愠，面对别人的不解误解反照内心来修炼自己，则更是君子自得其乐自受其益的雅行。要想脱离低级趣味，就当谨记《素书》所言：绝嗜禁欲，所以除累；贬酒阙色，所以无污。从酒色权财中跳出来，生活才会打开高雅快乐的大门，人也才能脱离低级趣味。

反腐倡廉，任重道远，需要多管齐下、标本兼治、综合施策。既要用周密的体制机制建设解决领导干部不能贪腐的问题，又要用严厉的惩戒追责措施解决领导干部不敢贪腐的问题，还要用自觉的道德自律约束、解决领导干部不想贪腐的问题。相信在以习近平为核心的党中央正确领导下，中国式廉政建设一定会取得富有成效的胜利，我们的各级领导干部一定能够成为“临阵勇，临财廉，临事勤，临民仁”的富有中国文化修养的深受人民群众爱戴的人。