尼采《扎拉图斯特拉如是说》前言中的敬业观及其当代价值

尼采《扎拉图斯特拉如是说》前言中的敬业观及其当代价值

郭振华

敬业,不仅是社会主义职业道德的重要内容、基本规范,而且是社会主义核心价值观的重要内容之一。党的十八大报告将社会主义核心价值观科学概括为“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。[1]学习培育和践行敬业精神,是提升国民道德素质的要求,是优化社会风气传播正能量的需要,也是实现中国梦的题中之意。

作为对20世纪以来的中国影响最大的西方哲学家、思想家之一,尼采的“上帝死了”“超人”“末人”“永恒轮回”“权力意志”“重估一切价值”等学说历来深受重视。本文试图另辟蹊径,从分析尼采具体文本(《扎拉图斯特拉如是说》前言)中的具体形象(索上舞者)所体现的具体问题(何为敬业,如何理解职业的意义)入手,既为中西优秀传统文化之对话和会通做一点切实的尝试,又为积极培育和践行社会主义核心价值观提供更多可能的参照。