文化建设要立足于人民群众的生产、生活实际

延安时期的文化建设，始终从人民群众生产、生活的实际需要出发，照顾群众的生产特点和生活习惯，把抗战、革命、教育、生产纳入统一的组织机构中，充分利用各种时间间隙，结合不同阶段的中心任务，机动灵活地开展各种形式的文化建设，既解决了民众学习与生产、战争的矛盾，又满足了民众的学习要求，提高了民众的文化素质。

为了方便民众学习，陕甘宁边区各种学习组织创造了除集体授课之外的多种教育方式，充分利用生产和战争的间隙对民众进行教育。各根据地将冬学与自卫军冬训、平时的夜校或识字组结合，与闹秧歌、医药卫生、妇女纺织、植树结合，与劳动互助组织生产劳动的休息时间结合，利用乡村小学开设农民的早、午、晚学，在田间地头、外出参观、放牧、经商之余开展识字、读报、讲时事、交流生产经验等教育活动，还对因困难不能学习的农民采取夫教妻、子教父的小先生制，在家庭中帮助农民学习文化，了解时事，总结生产和生活经验等。

教育内容也注意联系实际，有的放矢。在教学内容方面，采取“需要什么就教什么，条件允许怎么学就怎么学”的方针，教材内容紧密联系农民生活中的实际，如识字、反法西斯、减租减息、生产组织、妇婴卫生、反迷信、种庄稼等，文体多以韵文形式编写，通俗易懂，有效地激发了农民参军、生产、拥政、拥军、拥抗的热情。文化课以识字为主，政治课以时事和党的方针、政策为主，自然常识课以农业生产知识、医药卫生及一般防卫技术及战时工作技术为主。把农民学文化与平时实际需要结合，把写收条、汇报、报告、书信、记录、路条、记账、契约等公文编入教材，提高了农民读、写、算的能力，方便了农民群众的生产、生活。在教学内容上，针对不同人群，教育的侧重点也相应有所不同，对成年农民以生产教育为主，辅以文化教育；青壮年以文化教育、军事教育为主，贯穿生产教育内容；妇女则以纺织生产和妇婴卫生教育为主。

由于文化建设所面对的教育对象在年龄上有较大的差别，文化基础也有很大的不同，因此，在实际的教学中，广大教育工作者不是搞“一刀切”，而是坚持因材施教、因地制宜，从教材、教法到办学方法上都创造了很多符合实际的形式：一是根据实际情况办冬学，把冬学的扫盲任务同冬季生产结合起来。有些地方，人们不愿参加冬学的原因是害怕影响冬季正常的生产活动，冬学委员会就改变冬学办学和教学方式，如陕甘宁边区子洲县苗家坪区五乡周家圪崂将冬学按行业编为运输组、熬硝组、揽羊娃组等，按各组需要学写运输账、熬硝账，学习分全日、半日、夜校和间日等，也有采取个别教学的方式。在当年子洲县进行的冬学检查中，周家圪崂是学习成绩最好的一个。二是因地制宜创造学习用具，以克服困难。有些冬学采取写字条、送字片的方法教学。比如，运输组在出门时，先向教员领取字片，在途中学习；一些妇女因家务脱不开身的，也向教员领取字片，实在忙得连门也出不了的，教员就派遣学员给她送字片。还有一些青年，将纸张裁剪成一寸大小的纸片，请教员写上字，放进自己贴身的口袋或荷包，叫作“字拖拖”，代替课本，在田间地头歇息之际便可进行学习，很方便。为克服缺少纸张的困难，一些学员还制作了沙盘，用木棍当笔，还有的直接用手指在地上练习写字。