群众是真正的英雄
延安时期,毛泽东提出了“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的观点,打破了封建社会“英雄创造历史”的唯心史观,在哲学领域鲜明地树立起以“人民为主体”的思想旗帜,为科学地论证人民群众在新民主主义革命中的主体地位和作用奠定了理论基石。
首先,人民群众是革命的实践主体。1939年毛泽东在《青年运动的方向》一文中指出:“青年们一定要知道,只有动员占全国人口百分之九十的工农大众,才能战胜帝国主义,才能战胜封建主义。现在我们要达到战胜日本建立新中国的目的,不动员全国的工农大众,是不可能的。”[7]当革命遭遇困境,许多人对革命缺乏信心时,他坚定地指出:“军队须和民众打成一片,使军队在民众眼睛中看成是自己的军队,这个军队便无敌于天下”。[8]面对日本帝国主义的疯狂进攻和野蛮侵略,他批评了国内一些人“唯武器论”的错误观点,指出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”[9],人民群众是战胜日本帝国主义的根本力量。全面内战爆发后,毛泽东提出了“一切反动派都是纸老虎”,“真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民”[10]的论断,在人民群众的支持下,不但击溃了国民党的全面进攻和重点进攻,而且取得了三大战役的伟大胜利。如毛泽东所言:“应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。”[11](https://www.daowen.com)
其次,人民群众是中国革命的认识主体。任何科学理论都源于人民群众的伟大实践。毛泽东认为:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。”[12]一方面,他坚信正确的认识是从人民群众的实践中获得的,真理也只能从人民群众的生产、生活和斗争的实践中得来;另一方面,认识是否正确也只能通过人民群众的生活和斗争中得到检验。必须充分尊重人民群众认识事物、探求真理、孕育智慧的主体作用,更加自觉主动地以人民为师、向群众问计。1942年5月,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”[13]因此,毛泽东号召,“有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去,观察、体验、研究、分析一切人,一切阶级,一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料,然后才有可能进入创作过程。”[14]党的文化工作者,只有深入群众火热的斗争生活中,向群众学习,才能找到文学创作的灵感,学到真正的文化知识,创作出人民群众喜闻乐见的文化作品,否则只能做空头的文学家或艺术家。“‘三个臭皮匠,合成一个诸葛亮’,这就是说,群众有伟大的创造力。中国人民中间,实在有成千成万的‘诸葛亮’,每个乡村,每个市镇,都有那里的‘诸葛亮’。”[15]