神话与传说中的原始乐园

有许多原始乐园的生活情景都出现在中国古代神话作品中，昆仑山作为中国神仙文化的发源地，当然有着巍峨峻峭的面貌：

昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛，面有九门，门有开明兽守之，百神之所在也。［2］294

神话中的昆仑山是一个理想的神仙居所，又是一个富有神秘色彩的人间奇境，处处充满着仙气。

《海内十洲记》中记载了许多神仙圣地，令人向往。

元洲，在北海中，地方三千里，去南岸十万里。上有五芝玄涧，涧水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕。服此五芝，亦得长生不死，亦多仙家。

流洲，在西海中，地方三千里，去东岸十九万里。上多山川，积石，名为昆吾，冶其石成铁作剑，光明洞照，如水晶状，割玉物与割泥，亦饶仙家。

生洲，在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里，去西岸二十三万里。上有仙家数万，天气安和，芝草长生，地无寒暑，安养万物，亦多山川，仙草众芝。一洲之中，味如贻酪，至良洲者也。

方丈洲，在东海中心……仙家数十万，耕田种芝草，课记倾田，如种稻状……［3］23

生洲上“有仙家数万，天气安和，芝草长生，地无寒暑，安养万物”。这样的理想乐园是封闭型的，与世隔绝的，对神仙世界的向往是人们的一种超脱世俗并且不受任何束缚的精神状态的体现。这是美好的，也是十分有必要的幻想。

神话与传说中的原始乐园都有一种固定的模式：地理环境相对具有封闭性，宇宙存在的秩序都非常和谐，仙人们的生活状态都是富足平静的，而且各仙都拥有长生不老的永恒生命。