融通庄骚　散愤兰蕙——赵壹的辞赋创作与心理体验

霍志军｜天水师范学院文传学院

19世纪丹麦文学史家勃兰兑斯《十九世纪文学主流》中说：“文学史，就其最深刻的意义来说，是一种心理学，研究人的灵魂，是灵魂的历史。”他强调“按照心理学的观点来处理文学，尽可能深入下去，以图把握那些最修远、最深邃地促成各种文学现象的情感活动。”^[1]文学是人学，诗歌的历史就是人类的心灵史，就是创作主体的心灵颤动、变化和表现的历史，而每一个创造的心灵都充盈着丰富的生命体验。因此，“研究中国文学，如果离开充满悟性的生命体验，而想把握住文学的‘魂’，把住文学的‘脉’，把住文学的‘态’，那就未免有点缘木求鱼了。”^[2]汉末士人注重心理体验，典型地体现在赵壹的辞赋创作中。从士人心理世界，特别是心理体验角度去探讨赵壹辞赋的文学价值，是很有意义的。