对京朝派昆曲的研究

“京朝派”一词在戏曲评论和研究领域正式出现，稍迟于它的演出高潮。戏曲评论家徐凌霄在1918年《京报副刊》上发表的剧评中首先使用了“京朝派”这一概念，后被大家接受，在20世纪二三十年代的报刊上被广泛使用。30年代初，中华戏曲音乐院北平分院主办的《剧学月刊》，曾对京朝派的昆曲艺术展开探讨，并推崇健在的昆曲乐师曹心泉为研究中心。曹心泉（1863-1938），名澐，安徽怀宁人。祖父曹凤志工昆曲小生，清嘉庆年间来京；伯父曹眉仙亦工昆曲小生，道光、咸丰年间隶四喜班；父亲曹福林，字春山，工昆曲老生，亦隶四喜班。曹心泉初从陆炳云习昆曲小生，后又拜徐小香为师深造。不料嗓败，改学场面，擅曲笛、月琴等。清末曾随班入宫承差，熟谙京派昆曲艺术且精通乐律，民国初年曾任礼制馆乐律主任，1932年被聘为中华戏曲音乐院北平分院特约研究员兼顾问，并任中华戏曲专科学校歌剧系主任。曾将家藏京朝派昆曲曲谱数十出陆续在《剧学月刊》登载，发表《清宫秘谱零忆》、《新订中州剧韵》、《近百年来昆曲之消长》、《前清内廷演戏回忆录》、《昆曲务头二十诀释》等研究京朝派昆曲艺术的文章。其孙曹世嘉，坐科富连成，工老生，擅演昆曲戏。

民国时期，京朝派昆曲所以能盛行一时，是与一批有造诣、有影响的业余昆曲爱好者们的提倡、支持和传播分不开。他们多是清朝的宗室、贵胄、名臣后裔以及文人名士中的饱学之人，如：

红豆馆主像（溥侗）

爱新觉罗·溥侗（1877-1950），字厚斋，号西园，别署红豆馆主。精于书法、绘画、传统音乐、昆曲和皮簧，清末至民国二十年间，曾组言乐会并在清华大学等校教授昆曲。擅演《单刀会》、《搜山打车》、《别母乱箭》、《弹词》、《琴挑》、《金山寺》、《奇双会》等。其弟子有：陈辑五、叶仰曦、丌伯维、王振声、张树声、廖书筠（女）、陈竹隐（女）、马珏（女）、陈祖东等。

爱新觉罗·载涛（1887-1969），号埜云，兼学皮簧和昆曲，其中《安天会》得授于张淇林，《芦花荡》得授于钱金福。李万春演的《安天会》也是由他指导的。

包丹庭（1881-1954），名桂馥，祖籍绍兴，生于北京。师从王福寿，擅演《探庄》、《雅观楼》、《对刀步战》、《金山寺》等。

朱作舟（1886-1960），名有济，别署龙沙散人，北洋军政府时期曾任财政部次长，退隐后居天津，学武净及武生戏，宗法杨小楼和尚和玉。1930年创办琴声雅集票房，先后请娄廷玉、王益友教戏，擅演《铁笼山》、《艳阳楼》、《嫁妹》、《火判》、《山门》等昆曲戏，经常在北京、天津各种救灾、办学义务戏中登台献艺。

袁寒云（1890-1931），名克文，字抱存（又作豹岑），袁世凯次子，世称“袁二公子”，精书法、诗词，兼习昆曲、皮簧，擅演的昆曲戏有《惨睹》、《惊变》、《游园惊梦》、《折柳阳关》、《狗洞》等。

张伯驹（1898-1982），号丛碧，张镇芳之子，民国“四公子”之一，银行家。兼书法和诗词，有《丛碧词集》行世。精于书画文物鉴赏和收藏，嗜皮簧、昆曲，与余叔岩交游甚密，为北平国剧学会理事。擅演昆曲戏有《别母乱箭》、《卸甲封王》等。