3.神话中的海

勃克林创作了大量神话题材的绘画，大多与海洋有关，将神话人物与海洋景观结合在一起，寓意也更加诡秘。他似乎与读者进行一种谜语猜度式的交流。

《普罗米修斯的景观》（图16-20）作于1885年，他奇迹般地描绘了海边的群峰，沉重的黑暗和连绵的山峦，普罗米修斯的躯体已经化为山巅的巨大岩石，他的手掌深陷在山崖中，肢体融入山体的阴影，因为传递火种而遭受的惩罚已经成为历史。这种壮举通过悬崖的松林、巍峨的山峰以及大海冲击山崖的巨浪而获得渲染。黑夜的尽头露出一抹光亮，象征着火和黎明的曙光，虽然黑夜漫漫，毕竟有了光亮，照在近处的山崖和海面，像舞台的追光一样通亮，这是勃克林对自然规律和英雄主义的礼赞。

关于人鱼特里同和美人鱼的故事，成为勃克林的一个创作题材，从这里他探索人性的狂欢状态。作品包括《特里同背着仙女》（Triton Carrying a Nereid on His Back）作于1875年，特里同是海神波塞冬和海后安菲特里忒的儿子，他生活在海洋里，给船员指明地中海的方位。画作描绘的是特里同让一位仙女骑在他的鱼背上，手持木浆划水，两人对视而行。海洋成为爱情的孕育地。

图16-20·《普罗米修斯的景观》（Prometheus Landschaft），1885年

当然，勃克林也表现了另外的一种情形，狂欢中的肆虐。创作于1883年的《海浪中的嬉戏》属于同一题材，画面描绘了在海中戏水的美人鱼和猥琐的海神之子特里同。画中人物与8年前的创作完全不同，特里同头戴花冠，面色绯红，像一个醉汉，满脸洋溢着色情的笑，而美人鱼却流露了惶恐。在他们的身后，出现了人面马身的伊克西翁，他在神话谱系里出了名的好色，而两位女神正在海中做出诱惑的姿态，反将伊克西翁搞得六神无主。这样的一个场景，暗示着人类社会情感和欲望的荒诞。

《特里同和奈莉德》（图16-21）是画家第三幅这一主题的创作，奈莉德是希腊神话中对50位海洋女神的统称，她们经常骑着海豚出游在海面上，勃克林充分表现了这位海洋女神斜躺在海豚脊背上的放纵姿态，而特里同背靠着她，吹起了他的法器海螺，两人共同陶醉于这样快乐的时刻。

跟历代的艺术家一样，勃克林画过《美和爱的女神维纳斯》，描绘她从海上升起的形象，温柔优雅的维纳斯婷婷立于茫茫海中，天使为她撑起海蓝色的轻纱，画面简单但耐人品味。

勃克林的神话题材是在寓意人类社会，特别表达人类爱欲的种种情态，这个时候，海洋就成为浪漫故事的最佳滋生地。

图16-21·《特里同和奈莉德》（Triton and Nereid）