“天地和合”的生态整体性和谐思想

在道教看来，一个整体的、完美的生态世界应是这样的：“风雨为其时节，万物为其好茂，百姓为其无言，鸟兽跂行，为其安静，是其效也。”然而，要维系这样一个美好的生态世界，首先得保证的是天地——这个大环境的整体和谐。天道如果“失之若毫厘”，则“其失千里”。比如，天上降雨，假如是有规律、有节制地“一一相随而下流不止”，那么，就可以“为百川，积成四海”，有利于众生。然而，如果是“天地动摇，风雨横行”，则会泛滥成灾，造成“万物伤多夭死”。是以，《太平经》乃从宇宙学的高度来建立其生态整体性架构。书中多次强调：“夫天地各出半力，并心同欲和合，乃能发生万物。”“天须地乃有所生，地须天乃有所成。春夏须秋冬，昼须夜，君须臣，乃能成治。”