拓展古文，深化“知音”
1.伯牙和子期相识相知的情景多么令人感动，假如时光能在此驻足，该是多么圆满，然而世事古难全，当他们约定来年再聚首时，伯牙却没能等来子期，他悲痛欲绝，昔日一人鼓琴一人听琴的画面竟然已成千古绝唱，他用何种方式悼念知音？一起读——“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
2.伯牙立在子期的墓前，情不自禁引吭高歌（师生合作读）：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。”歌罢，伯牙决绝地破琴绝弦。
3.人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。中华文化对于纯真友谊的阐释莫过于“伯牙绝弦”，它流传至今并给人历久弥新的启迪，《伯牙鼓琴》选自2000多年前先秦时期的《吕氏春秋》，200多年后战国时期《列子·汤问》中的《伯牙绝弦》也记载着这个感人的故事，我们一起读——伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，锺子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
4.（出示资料袋，师生合作读）由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如：
锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》
锺期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》
王安石还有诗云：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹，春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”
5.今天，我们学习《伯牙鼓琴》，传承知音文化，向古人致敬！伴着《高山流水》的曲子，背诵课文。
6.出示评价表三，小组合作评价。
学习评价表三
师：会评价，会自我反省是一项了不起的本领，它能让我们在学习路上收获更多。此刻，教室里星光熠熠，你们都是我心中最亮的学习之星。
【设计意图：语文学习应该在学生心中撒下一颗热爱中华文化的种子，课堂小天地，文化大背景，本环节立足课内并延伸至课外，链接丰富的材料，盘活学生的语言积累，按照时间顺序依次拓展诵读与“伯牙绝弦”有关的诗文，把核心意象和课堂融合起来，引导学生在浩瀚的中华文化时空中涵咏，深切品味东方文化的瑰宝——“知音”。】
7.作业：课外阅读《吕氏春秋》。