再深入一点

为了原谅自己或他人在生活中不断受到的伤害，试着去寻找那些更为重要的需求——对你或对他们来说，什么是最重要的？这里通常会出现冲突。通常，受害者的需求会从这件事中得到部分满足，否则他们不会一直处于这种情况，无法放手。但同时，他们也会为无法控制这件事情而感到无力和绝望，因为更高层次的需求还未得到满足。事实上，我们每个人的意志都是自由的，我们可以自主地做出选择。

如果你无法认同自己或他人做出的决定，那么就用同情的眼光去发现这些决定背后的意义。什么才是最重要的？在那些无法原谅的案例中，对于很多人来说，正确比快乐更重要。

“只有在可以原谅以后，我们才有能力去爱。我们对原谅的体验越深刻，我们的爱就越热烈。”

保罗·田立克（Paul Tillich）

我在心理咨询的过程中，接触过一些邪教组织成员。虽然这些人都承认加入邪教是一件很可怕的事，不过他们也说它确实在那个时候让他们感觉到生活的意义，至少足以在虐待关系中给他们一个心理支撑。通常情况下，为了让人们原谅他们做出的、待在压抑中的选择，他们必须要认识到这个选择是自己做出的。然后，这就变成了一个自我原谅的问题。

“如果你是被蒙骗了呢？”我的一位学生劳丽安问道，“邪教的所作所为和它的成功都是谎言，我们全都被骗了。你无法证明他们所说的东西是否都是真实的。如果我知道这些都是骗人的，我是绝对不会加入这个邪教组织的。”对于她提出的疑问我表示赞同。我接着问：“那你该如何看待邪教的骗局，好让自己继续生活下去呢？”对于这个问题，每个人有不同的解决办法。这也是我把这本书呈现在大家面前的原因。

劳丽安在原谅疗愈课程的最后一篇论文中，指出我们其实一直被父母、媒体、广告等欺骗。“这样的做法在团体组织成员中似乎很常见。但是我承认，当我得知这一切都不是真的的时候，我选择了对我的家人和朋友撒谎，说我过得很好，团体组织也很棒。”

以下这些引人深思的问题，涉及人们对控制缺失感方面的认知：

1.我做了什么样的选择才导致了这种情况的发生？

2.我做了哪些决定？

3.我现在可以做出怎样的决定来改变这一切？