其六

孔耽①道德，樊须②是鄙。董乐琴书，田园不履③。若能超然④，投迹高轨⑤，敢不敛衽⑥，敬赞德美。

注：

①耽：乐于。②樊须：《史记·仲尼弟子列传》：“樊须，字子迟。”《论语·子路》：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为辅，曰：‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！’”孔耽道德，樊须是鄙，意谓孔子乐于道德而鄙视农耕。③董乐琴书，田园不履：董，即董仲舒。此两句意谓董仲舒乐于琴书而不下田、不至园。《史记·董仲舒传》：“以治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业；或莫见其面，盖三年，董仲舒不观于舍园，其精如此。”④超然：意谓超然于衣食需求之上。⑤高轨：高尚的追求与道路。⑥敛衽：整理好衣服，以示尊敬。

译：

孔子乐修道德，轻视樊须农耕。

仲舒琴书为乐，不下田园农作。

若能超脱世俗，投身高尚之路，

怎不整理衣裳，赞颂美好德行。

评：

明人钟伯敬、谭元春评选《古诗归》卷九：“即从作息勤厉中，写景观物，讨出一段快乐。高人性情，细民职业，不作二义看，惟真旷远人知之。”又曰：“倒插有力有趣，俱在言外。”明人黄文焕《陶诗析义》卷一：“《劝农》情理深远，绎其首末，光怪万状。”