戊申岁六月中遇火
草庐①寄穷巷，甘以辞华轩②。正夏③长风急，林室顿烧燔。一宅无遗宇，舫舟荫门前。迢迢新秋夕，亭亭月将圆。果菜始复生，惊鸟尚未还。中宵④伫遥念，一盼周九天。总发⑤抱孤介⑥，奄⑦出四十年。形迹⑧凭化⑨往，灵府⑩长独闲。贞刚⑪自有质⑫，玉石乃非坚。仰想东户⑬时，余粮宿⑭中田。鼓腹⑮无所思，朝起暮归眠。既已不遇兹，且遂灌我园。
注：
①草庐：即“草屋”，指园田居，“草屋八九间”者也。②华轩：华美的车子，泛指功名富贵，即仕宦生活。③正夏：当夏。④中宵：中夜。⑤总发：总角，指童年时代。⑥孤介：孤独耿介，指不随波逐流。⑦奄：忽然，突然。⑧形迹：形体，身体。⑨化：造化，自然。⑩灵府：指心灵。《庄子·德充符》：“不可入于灵府。”郭象注：“灵府者，精神之宅也。”⑪贞刚：坚贞刚直。⑫质：品质，品性。⑬东户：东户季子，传说中上古帝王。《吕氏春秋·有度》高注：“季子，户（季子），尧时诸侯也。”《淮南子·谬称训》：“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸畮首。”⑭宿：存放。⑮鼓腹：饱食状。《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居而不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”
译：
托身陋巷茅草屋，甘心辞官来隐居。
未料当夏多急风，房屋完全被烧毁。
整座房屋无残留，栖身门前小船里。
远望初秋的夜空，月儿高悬即将圆。
水果蔬菜渐生长，惊飞鸟儿未返回。
夜深无眠伫窗前，抬头仰望天地间。
自童年抱定志向，转眼已经四十年。
形体随自然变化，心灵永保这闲适。
守坚贞刚直之性，玉石并非最坚硬。
遥想那东户时代，余粮留田间分享。
吃饱后无忧无虑，早起耕种晚上归。
东户时代我不遇，我且隐居灌田园。
评：
诗中叙旧居遭遇火灾焚毁殆尽，不得不移居。诗人发出灵魂的拷问：为什么自己一向随顺自然，砥砺自修，但是却遇到如此多的不顺与磨难？最后帮助诗人克服内心的煎熬，找到解决之道的仍然是古圣先贤的志向和事迹。也表现了诗人在逆境中对随顺自然、安道守节思想的坚守。清人钟秀编《陶靖节纪事诗品》卷二《宁静》称：“靖节此诗当与《挽歌》三首同读，才晓得靖节一生学识精力有大过人处。其于死生祸福之际，平生看得雪亮，临时方能处之泰然，与强自排解，貌为旷达者，不翅有霄壤之隔。大凡躁者处常如变，无恶而怒，无忧而戚；静者处变如常，有恶而安，有忧而解。盖以心有主宰，故不为物所牵，此无他，分定故也。”