有会①而作
序：旧谷既没，新谷未登②。颇为老农，而值年灾。日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希。朝夕所资③，烟火裁通。旬日已来，日念饥乏。岁云夕矣④，慨然永怀。今我不述，后生⑤何闻哉！
注：
①有会：有所领悟，犹有感而作。会，领悟。②登：成熟，丰收。③朝夕所资：日常所需。④岁云夕矣：以已近岁暮喻年老。⑤后生：指子孙。
译：
去年的粮食已尽，今年的粮食未丰。
做个老农已多年，不料今年遇灾荒。
青黄不接时日长，没有粮食让人焦。
丰收之年本难得，今年也难寄希望。
日常生活所需物，只能刚好不断炊。
最近十余日以来，每天念叨缺衣食。
眼看人生到尽头，让我怎么不感怀。
现在我不记下来，子孙怎么会知道。
弱年①逢家乏②，老至更长饥。菽麦③实所羡，孰敢慕甘肥④。惄如⑤亚九饭⑥，当暑厌寒衣⑦。岁月将欲暮，如何辛苦悲。常善粥者心，深恨蒙袂非⑧。嗟来何足吝，徒没空自遗。斯滥⑨岂彼志？固穷⑩夙所归。馁也已矣夫，在昔余多师。
注：
①弱年：古人以二十岁为弱冠，指少年时。②家乏：家庭条件不宽裕。③菽麦：农作物，此用来指粗食。④甘肥：美味。⑤惄如：极言饥寒。⑥亚九饭：疑为“无恶饭”之误，意谓饥饿时进食无不觉得可口。⑦当暑厌寒衣：指已经到了夏天，仍穿着寒衣，无衣可替换，形容缺衣少穿状。⑧深恨蒙袂非：以不肯接受施舍而为憾。《礼记·檀弓》记齐国遇荒年，黔敖备食于路以赈人。有一饿者蒙袂而来，黔敖曰：“嗟！来食！”其人扬目视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯。”终不食而去。⑨滥：指不能坚持，无所不为。⑩固穷：《论语·卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
译：
弱冠之年家道衰，不料暮年更困窘。
每日能有菽麦足，哪敢奢望食美味。
人逢饥饿食可口，夏日炎炎披寒衣。
人生即将入暮年，为何苦多又悲辛。
常常感恩施粥者，常遗憾不肯受施。
接受施舍有什么，不受施舍白饿死。
他们怎会不守志，固穷守节是夙愿。
还是要效仿先贤，任凭饥饿守志节。
评：
诗中极力叙写自己年龄渐老而家资贫乏，生活困窘，不得不终日为衣食担忧，并进而忧及子孙后代的生活问题。诗人徘徊于接受施舍与拒绝施舍的矛盾之中，既有接受施舍而缓解饥饿的现实愿望，又常常想起前贤固穷守节的事迹，时时提醒自己不能放弃修持自己的德行。最后，矛盾斗争的结果是仍然决定效仿先贤，不顾饥饿，固守自己的志节，真实地反映了陶渊明的内心和思想。