封建教会主张远离财富，获得拯救

中世纪封建教会的基本立场认为，“圣”（the sacred）和“俗”（the profane）之间的划分是非常明确的，不存在任何中立和第三方的可能性。凡是金钱和房地产方面的财富，以及那些用来生产和盈利的经济活动，都是“俗”的范畴，是人们通往“圣”的道路上的阻碍和荆棘。从韦伯论述的推论而言，在俗人的日常生活生产和圣徒的救赎修行之间存在着一条无法跨越的鸿沟，实际上他们选择的是逃离现世，并不是清教徒所主张的改造现世^[7]。信仰基督的人们应该致力于将自己变成最贫穷的人，把贫穷标榜为自己的配偶和财富，因为贫穷使人接近上帝。也正是在这种信念的影响下，裤子、罩袍和系衣服所用的绳子就是他这一生中的一切。要想获得救赎就需要抛弃和解决阻挡在救赎路上的障碍，也就是财富。因为人们花费在财产和事业方面的精力和时间远远超过了对上帝的忠诚和信仰，这并不涉及个人的野心，只是过多的钱财会扰乱和削弱人们作为上帝的奴仆所应持有的敬畏和虔诚，人们甚至会变得骄傲自大、目空一切、挑战真理和抨击公义^[8]。当时在教派中占据主流的领袖者往往缺乏生产层面的经济来源，主要依靠信徒供养。他们认为，“没有生产层面经济活动支撑的信徒能够享有的只能是来自自然的馈赠或者是人们的自愿供养，例如，果实、蔬菜或者是无偿给予的东西等”，这样最能接近上帝从而获得拯救^[9]。(https://www.daowen.com)