亚洲内陆贸易秩序的政治环境与组织方式[1]

【案例与材料导学】

1.甘肃省武威市民勤县，地处河西走廊东北部，石羊河流域下游。民勤地处丝绸之路要冲，三面环沙，特殊的地理位置和典型的温带沙漠气候，是骆驼生息繁衍的理想之地。民勤牧养使役骆驼历史悠久。明清时期，政府鼓励养驼，特别是清初，民勤驼商马合盛经营驼队，开办茶社，生意遍布全国，曾被雍正皇帝封为“官商马合盛”。1907年，清政府颁旨，以护国员外郎诰封其后人马香亭为“资政大夫”。后驼队更加兴盛，曾受孙中山先生派遣，远赴苏联开展外交活动，受到列宁亲切接见。民间组织的驼羊会，每年在苏武庙举办赛驼活动，其盛况空前。民勤驼队走南闯北，驼道四通八达，境内男丁大都跟随驼队走货，以此为业，成为骆驼客。2011年3月，民勤骆驼客被确定为甘肃省第三批省级非遗项目，属民俗类。骆驼客是指在沙漠拉骆驼的人，民勤民间称之为“驼户”，或叫“驼把式”。骆驼客以放牧骆驼、拉骆驼运输为生。驮运时每十一峰骆驼为“一把子”，五把子以上的骆驼运输称之为“驼队”。经营驮运物资进行商品交易者称之为“驼商”。民勤的驼户、驼队、驼商历史悠久，在西北久负盛名^[2]。(https://www.daowen.com)

2.云南省保山市腾冲县（今腾冲市）北斋公房西坡古道位于界头黄泥坎村东约15千米北斋公房西坡山洼间，为界头前往高黎贡山北斋公房古道路段。地理坐标：东经98°45′33.4″，北纬25°32′39.1″；高程2607米。2013年3月公布为全国重点文物保护单位。据《史记》所载，古道最早形成当在西汉时期，唐代南诏王阁罗凤西开寻传时曾做过局部扩修，明代隆庆年间（1567～1572）由腾越知州沈祖学组织铺筑为石板路，并从此沿用下来。路径东起高黎贡山北斋公房垭口，沿西坡的小平河谷曲折而下，至山腰的小高良贡台地止，全长约6千米。路面多以石块铺砌，宽1～2米不等，由于山势陡峻，路径多在山崖间呈“之”字形延伸，路面可见成串的马蹄印痕，今虽废弃多年，但保存尚好，人、畜仍可通行^[3]。

图19.1　中世纪亚洲贸易路线图^[4]

图19.1所展示的中世纪亚洲贸易路线图是由美国著名历史地图学家威廉·罗伯特·谢泼德（William Robert Shepherd）于1926年所作的，该地图不同于常见的横向平面地图，能够为读者以北半球球体视角展现亚洲内陆贸易。常见横向平面地图最大的问题就在于将原本椭球体的地球拉伸，北半球的实际距离被拉伸呈现。谢泼德的地图以北半球球体视角为读者展现出北半球的实际路线并没有横向地图所看到的那样遥远。考虑到中世纪的地理和气候环境，以敦煌至喀什噶尔为例，其旅程大约只有2000千米左右。根据美国华裔学者许倬云、孙曼丽以及美国学者加雷斯·詹金斯（Gareth Jenkins）的研究，中世纪亚洲内陆游牧民族的迁徙受到了气候环境周期性变化的决定性影响^[5]。东起祁连山山脉，西至高加索山脉，亚洲内陆贸易受到绿洲经济和游牧经济的影响，祁连山、天山、昆仑山、喀喇昆仑山、兴都库什山共享了大致相同的地理环境资源。高耸入云终年不化的雪山脚下是得到雪水滋润的森林、草原和绿洲，游牧民族在这里来来往往，绿洲上的定居农民异常勤劳和勇敢，非常愿意学习各种不同的文化。面对温带大陆性气候区自然环境的极端考验，小规模的生产单位是无法经受考验的^[6]，亚洲内陆地区通过政权和国家能力建设是人类生存竞争的自然选择。游牧民族来往于不同的资源禀赋区，有着较强的组织性、生产性和战斗性，能够在此基础上衍生出商业能力，并进而形成游牧民的商业组织——斡鲁脱克。很难想象如果没有如此强劲的商业组织，亚洲内陆的贸易该如何展开。