语调是非问与“吗”字是非问功能比较
语调是非问明显不同于语气词是非问，其最重要的特点，或者说必须有的前提，那就是发问人对所涉及的话题是基本持怀疑态度的。要特别注意的是，这种怀疑态度，虽然可以从最基本的怀疑、惊疑，到嘲讽、失望、不满，乃至于愤怒。但是关键一点，语调是非问的怀疑，是倾向于不可思议、不可理解、不以为然，具有明显的否定性倾向，但是并没达到反问句的完全否定；“吗”字是非问的怀疑，是真的不知道、不明白，属于求知性的。例如：
（1）梁样君迟疑着问：“依是——是——老k？”【怀疑】
（2）雨翔大惊，说：“你老虎屁股也敢摸？”【惊疑】
（3）雨翔随手拿起诗一看，笑一声，甩掉纸，冷言道：“这也是诗？”【嘲讽】
（4）雨翔悟出一层，不满道：“你连和儿子说话都成了‘特地’了？”【不满】
（5）“你找我谈心——就是谈这个？”雨翔失望道。【失望】
（6）“你说的？”林雨翔抬头，怒目盯住钱荣。【愤怒】
上面所引的例句都比较典型，因为作者对发问人心理状态进行了准确的描述，说明语调是非问确实有这样的功能。其实，即使文中没有这样提示怀疑心态的词语，语调是非问的功能也是清楚的。可见，选用语调是非问的关键，并非真的要求对方给以回答，而在于显示发问人的心理情绪和主观态度。这可描述为：因疑生否，用问显示否定性倾向。但是要注意，否定性语义倾向并不等同于正面的否定。试比较：
（7）今天不是星期天。（自拟）
（8）今天是星期天？（自拟）
（9）难道今天是星期天？（自拟）
例（7）是正面否定，没有任何的疑惑。例（8）是疑中带否，或者更加准确地说，是未知1／3，否定2／3。例（9）实际上也是接近于全部否定，但是还保留着询问的外壳形式，是询问式否定。
把“疑问”区分为疑惑和询问，是研究细化的一大进步。至于对“疑惑”，历来是不加区分的，其实内部还是有所区别的。我们认为疑惑可以分为两类：
一类显示的是“知情度”，属于对信息的了解情况，疑惑就意味着“未知”，即对某个信息不清楚，不明白，它跟“已知”相对。“未知”有程度的差异：比如“今天是星期几？”就是完全未知；“今天是星期天吗？”未知比较强；“今天是星期天吧？”未知比较弱。
一类显示的是“表态度”，属于对信息的主观态度，疑惑背后隐藏着的实质就是否定性倾向，即对某个信息表示不相信，不理解，这跟“肯定性倾向”相对。否定也有程度的差异。比如“难道今天是星期天？”接近于完全否定。“今天是星期天？”否定比较强。“今天是星期天啊？”否定比较弱。
我们以前在讨论疑惑时，常常把“未知”跟“不解”混淆起来，许多问题就讲不清。所以把“疑惑度”进一步区分为“未知度”与“否定度”，我们认为非常必要。刘月华把“语调是非问”分为“S1＋？”（回声问）和“S2＋？”（接引性问句），后者的接引性问句，也就是我们这里讨论的“语调是非问”，她认为“有的‘S2＋？’问句表示对所见所闻有些怀疑、惊讶，因而发问以求证实，这种问句以否定形式居多。”（刘月华1988：30）我们认为，这一判断是不准确的，关键在于发问人的目的并非“以求证实”，而是显示自己的主观态度，发问只是一种手段，因为事实上并不需要对方回答，显示否定才是本质。如果真的是要求“证实”，那就应该用疑问语气词“吧”。试比较：
（10）你怕了吗？／今天是星期天吗？（自拟）
（11）你怕了吧？／今天是星期天吧？（自拟）
（12）你怕了？／今天是星期天？（自拟）
例（10）询问对方是不是真的怕，真的是星期天，要求对方明确回答，而自己的态度不明确。例（11）是发问人已有一个基本判断，认为对方有点怕，今天应该是星期天，但是自己不能最后确定，所以发问以求证实自己的判断。例（12）显示发问人的态度是因为对方表现出“怕”而不以为然，自己并不认同今天是星期天，所以很容易添加“难道”构成反问句。三种是非问各显其能，形成互补。可见，只有在三种不同类型的是非问的比较中，才能显示各自的特点。
发话人对语调是非问还是“吗”字是非问的选用，有明确的前提：前者的关键是必须有针对性，即必须针对先前发生的言论、行为或者事件，不可能是全新话题的开始。所谓的针对性，表现为三个方面：
第一，首先是针对对方的话语上文或者传达的信息。例如：
（13）梁样君看完信说：“好！小弟，你有希望。”林雨翔激动道：“真的？”
（14）Susan拿出一个小手电，读完以后问：“你写的？”
第二，其次是针对对方的行为和态度。例如：
（15）这么好的人人要进来的学校，你还不想进？
（16）你们两个都没睡着？
第三，针对当时发生的某种客观情况。例如：
（17）他说完变成感冒的人，打了一个嚏。susan问：“你着凉了？”
（18）林雨翔听到要上楼，踌躇着不前。梁样君说：“你怕了？”
尽管选用语调是非问的关键不是要求对方给以回答，而在于显示发问人的心理情绪和主观态度。但是对方也可能给以回答（或者表态），这是另外一回事，跟发问人的主观态度无关。因为既然是问句，实际上也承担着发问的功能。例如：
（19）林雨翔不思索就说：“九点半多。”“晚上？”“晚上。”
（20）“全送给我了？”“没问题！”
我们还注意到一个有趣的细节：凡是用“吗”字是非问的，作者的叙述语言通常都用“问”，很少用“说”或者“道”的。例如：
（21）那人便关掉随身听，问：“要吗？”
（22）钱校长拿出脚盆，问：“这是你的吗？”
（23）胡教导问下去：“批判现实主义的书读得很多吗？”
（24）“昨天睡得好吗？”susan问。
可是，凡是用“语调是非问”的，既可以用“问”，也可以用“说”“道”。例如：
（25）林雨翔听到要上楼，踌躇着不前。梁样君说：“你怕了？”
（26）雨翔大惊，说：“你老虎屁股也敢摸？”
（27）雨翔随手拿起诗一看，笑一声，甩掉纸，冷言道：“这也是诗？”
（28）雨翔悟出一层，不满道：“你连和儿子说话都成了‘特地’了？”
甚至于凡是用“问”的也可以改为“说”或“道”。例如：
（29）林雨翔把话岔开问：“你没有中文名？”——林雨翔把话岔开道：“你没有中文名？”
这说明作者在写作时的潜意识，“吗”字是非问真的在询问；而语调是非问可以理解为问，也可以理解为“陈述”。当然这不是绝对的，只是一种语用倾向，因为我们也发现少数“吗”字是非问也有用“说”“道”的，但是数量明显比较少。例如：
（30）女孩脸上迅速一片红色，摆弄衣角道：“现在吗？”
（31）她淡淡说：“你很在乎那些话吗？”
疑问句，通常人们注意到了疑惑和询问两大功能，却忽视了隐含的另一个重要功能：求答。我们发现，现代汉语疑问句实际上可以分解为三个方面的功能：表疑、提问、求答。不同的是非问句类型，在这三个方面以及话题功能的侧重点方面是有区别的：
表2 三类是非问的功能对比
“吗”字是非问未知度、提问和求答都是“强”，是在是非问内部相对而言，当然比起特指问还是差一点。“吧”字是非问其他跟“吗”字是非问一致，只是未知度弱一些。至于语调是非问则除了未知度是“弱”，其他几项都跟语气词是非问句形成对立。可见，首先是语调是非问跟语气词是非问对立，然后才是“吗”字是非问与“吧”字是非问对立。这属于两个不同的层次。