3.反诘问
从“不解”的疑惑到否定，只是一步之遥。语调是非问，只要发问人的语气稍微再强一些，就变成反问句了，而且这类语调是非问几乎都可以轻而易举添加“难道”“岂不是”“莫非”等反问副词（下面例句中【】内的副词是句例并不存在但是可以添加出来的），而且其语义倾向是一致的。例如：
（17）【难道】你连这个也相信？那些浅的文章是浅的人写出来的，叫“美化”。
（18）车主道：“有什么好讲，快交几十块啊，【莫非】想赖掉？乘不起就别乘，自己跑回来。”
（19）雨翔记起昨夜大意失脚盆，难道这脚盆能开口说话？
（20）当初梁粹君就栽在上海“夜不眠”，莫非这黑店生意兴隆又开了分店？
这几例，其实根本不需要对方回答，尤其是（17）（18）两句，发问人自己的后续句就明确显示了自己持否定的态度，可见事实上已经是反诘问了。后面两例使用了“难道”等表示反问语气的副词，更显示了说话人的否定性的态度。可见，是非问中，最容易变为反诘问的就是语调是非问。
相比较，“吗”字是非问单独就很难理解为反问句，往往需要加上“难道”等反诘语气副词才可以构成，试比较下面几个例句：
（21）这种追求难道是一件值得别人同情的事吗？
（22）如今吕不韦难道会放过你吗？
（23）莫非这泥人的作者会诅咒一个爱之甚于自己妻子的女人吗？
（24）如果我们向齐王进攻，岂不是帮助吕氏叛乱吗？
以上“吗”字是非问，如果去掉“难道”“莫非”“岂不”，就变成一般的是非问了，完全没有反诘问的口气。至于“吧”字是非问根本不存在反问的语义基础，如上所述，即使加上“难道”等副词，也无法转化为反诘问。如果硬要添加“难道”等副词，问句就无法成立。
正因为发问人持否定态度，在话语里往往会有贬义的讽刺词语或句子夹杂。例如：
（25）读书就为钱，我现在目的达到了，还读个屁书？
（26）最后一个上车，这么伟大？
（27）余雄微笑说：“你受不了了？好戏还在后头。”
（28）你听说了吗，四班里一个女的考不好自杀了，你不知道？真是消息封闭，你在深山老林里啊！
语调是非问除了跟功能型疑问句有着相当密切的关系之外，我们还发现它还有几个有趣的特点：
第一，紧接着“怎么？”“什么？”的是非问，只能是语调是非问，不能是“吗”字是非问。而且后面的是非问几乎都可以变成反问句。例如：
（29）怎么？跑得不够快，挨骂？
（30）林雨翔，怎么一直不说话？今天不高兴？
（31）怎么？他打你了？
（32）钱荣没听懂，潜意识感到不妙，紧张地问：“什么——本子？”
如果“怎么”紧跟的是“吗”字是非问，其实这里都应该是反问句，都可以插入“难道”而语义不变。例如：
（33）“怎么，你又难过了吗？”章明清紧张地问。“还，还好，……你先……给我……一杯水，嘴里有点……”（曾卓《悲歌》）
（34）这时，邻桌过来一个既和我们认识也和那伙人熟识的小个儿，满脸堆笑对高晋和那人说：“怎么，你们还不认识吗？给你们介绍一下……”（王朔《动物凶猛》）
第二，如果是否定形式，这样的反问语气就更加强烈，惊讶、不可思议的意味更加浓郁。例如：
（35）你没看见现在杂志上这么这么多的交笔友启事？
（36）沈溪儿叫了起来，说：“你连这个都不知道？”
（37）林雨翔把话岔开，问：“你没有中文名？”
（38）你不知道？消息太封闭了，你那个susan也离市重点差三分。
否定式的“吗”字是非问，也很容易构成反诘问，即使没有“难道”等副词的帮助。例如：
（39）“不是说去南京吗？”susan一脸不解。
（40）你不是挺高兴吗？这次怎么了？
（41）只是我最近在转攻理科——看，这不是在补化学吗？嗨！那老师水平真破！
（42）咦，林雨翔，你不是说你不近女色的吗？怎么？
第三，正因为语调是非问并不真正要求对方回答，有时还可以只是表示一种打招呼，其实没有一点怀疑的意味。其前提是确认事实，不求回答。例如：
（43）“你吃过饭了？”谢景渊不计打水时雨翔弃他而去的仇，笑容可掬地说。
（44）寝室里剩谢景渊一人，仍在看书，雨翔问：“你这么早来？”
如果真想知道答案，就要添加疑问语气词“吗”。例（44）甚至于无法加“吗”，因为事实上对方已经早来了，根本不必提问。
可见语调是非问不论否定形式还是肯定形式都非常容易变成反诘问，因为从不解的怀疑到否定，往往只是程度加强就行了。而“吗”字是非问往往只有否定格式才比较容易变成反诘问，因为肯定形式的询问是常规格式，而否定形式询问则是非常规的，好像是出乎意料的，是在怀疑。试比较：
（45）今天是星期三吗？（自拟）
（46）今天不是星期三吗？（自拟）
例（45）是常用的肯定句式，属于无标记类型，语调平和，一般性询问求答，如果要变成反诘问，必须添加“难道”“莫不是”“岂非”等副词来帮助才行。例（46）是否定句式，属于有标记类型，所以就比较容易构成反诘问。至于“今天是星期三吧”，无法构成反诘问，因为发问人既然基本知道，只是要求对方予以证实，当然跟“反问”的激烈语气是不匹配的。
可见，“吗”字是非问与语调是非问的功能侧重是不同的。前者是因疑而问，以问为重，求答为主。后者是因疑生否，用问显否，表态为主。我们知道，“疑惑”和“询问”是不同的范畴，“吗”字是非问重在“求答”，目的是要求对方给以明确的回答；“吧”字是非问重在“证实”；语调是非问重在“倾否”，目的是显示自己从疑惑到否定的主观态度。正因为如此，“吗”字是非问可以作为话题的开头提出，不必受到语境的影响；而语调是非问则因为是有感而发，必然受到语境的制约，是对前面言行或情况的反应，不可能作为话题句发出。