三部九候论篇第二十

本篇主要讨论三部九候的诊脉方法。三部指诊脉的部位即头、手、足上中下三部；九候是指每一部位中又分为天地人三候，三部综合，共得九候。从三部九候的脉象分析，以了解病情和判断预后，故篇名为《三部九候论》。诊脉何以『三部九候』，这与古代的数理哲学有关。张景岳说：『天地虽大，万物虽多，莫有能出乎数者。』客观世界存在着数量关系，即数的规定性。古人很早就发现了这一现象，而且认为数是决定世界万物存在的本质力量，产生了对数的崇拜，进而发展为数理哲学，即以数理作为考察、认识世界的基本框架。中国文化『重数』以《周易》为代表，《易传》说：『极其数，遂定天下之象』『极数知来之谓占』。其后，《管子》《吕氏春秋》《礼记月令》都有『重数』的传统。同样，数理哲学观念也成为《内经》观察世界的重要方法之一。表现在脉诊上就是『三部九候』理论。