【细读】

黄帝说：我希望听听人体内的清气和浊气。岐伯说：人吃的谷物是浊气，吸的空气是清气。清气注入阴，浊气注入阳。由水谷浊气化生的清气，上出于咽喉；在清气内的浊气则下行。若清浊升降失常，互相干扰，就叫乱气。黄帝说：阴清阳浊，浊中有清气，清中有浊气，清气、浊气怎样区别呢？岐伯说：气的大致区别是：清气向上注入肺脏，浊气向下流入胃腑。胃中化生的清气，上出于口；肺中所含的浊气，向下注入经脉，在内积聚在气海中。黄帝说：诸阳经都是浊气所在，哪个阳经浊气最多呢？岐伯说：手太阳小肠接受的浊气最多，手太阴肺接受的清气最多。清气上走于孔窍，浊气下行于各经脉。五脏受纳的都是清气，只有足太阴脾接受胃中之浊气。

本节首先论述了人气有清浊，清浊各走其道，不得相干，相干则清浊升降失常，气乱为病。其次论述了阴阳清浊的大致分别。最后论述了手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清，及足太阴独受其浊。本节从总体上阐明了清气在阴经在五脏，浊气在阳经在六腑，阴阳清浊各走其道。但另一方面，阴阳清浊之间并非完全隔绝，又是相互关联的。阴阳清浊之气的分别是清气向上注入肺脏，浊气向下流入胃腑，而足太阴脾则接受胃中之浊气。脾将浊气中的清气上输于肺。脾是清浊转化分别的枢纽，是连接阴阳的关键。