本节论述了阴即“喜怒”所致“虚实”的病机。从前面的论述看，阴的方面还包括饮食起居、阴阳。这里仅仅谈及“喜怒”，可能有脱简。黄帝道：很好！阴分发生的实证是怎样的？岐伯说：多怒不节制，就会使阴气上逆。如果阴气上逆，下部的阴气就要不足，阳气就来凑合，所以说是实证。黄帝又道：阴分发生的虚证是怎样的？岐伯说：恐惧太过，其气下陷；悲哀太过，其气消散。气消耗，血脉就虚了。若再吃了寒冷的饮食，寒气乘虚而充满于经脉，就会使血涩滞而气耗散，所以说是虚证。
