【细读】

黄帝道：你说虚实有十种，都产生于五脏的五脉。可是人身有十二经脉，能够产生各种病变，你只是谈了五脏，那十二经脉，联络人体的三百六十五个气穴，每个气穴有病，必定波及经脉，经脉的病，又都有虚实，它们与五脏的虚实关系如何呢？岐伯说：五脏本来和六腑有表里的关系，其经络和支节，各有虚实的病证，根据病变的所在，随时调治。病在脉，可以调治其血；病在血，可以调治其络；病在气，可以调治其卫气；病在肌肉，可以调治其分肉间；病在筋，调治其筋。用燔针劫刺病处和拘急的地方。如病在骨，可用火针深刺，并用药温熨病处；如病人不知疼痛，最好针刺阳阴二脉；如有疼痛，而九候的脉象没有变化，就用缪刺法治疗；如疼痛在左侧，而右脉出现病象，用巨刺方法治疗。必须谨慎审察病人九候的脉象，然后进行针治，这样，针刺的道理就算完备了。

本篇讨论的核心话题是神、气、血、肉、志的虚实病变及其治法。实际上，“经络支节，各生虚实”，也就是说人体的任何部位都可能生病。对此需根据病患部位而调治。在治疗手段时有燔针、火针、药熨，在刺治方法上有普通刺法、缪刺法和巨刺法。