【细读】

黄帝问：神有余和不足的情况如何？岐伯说：神有余就大笑不止，神不足就悲忧。如果病邪还未与血气混杂，那么，五脏还是安定的。这时病邪只是滞留在身体表面，只是肌肤毫毛恶寒，尚未进入经络，这叫作心经的微邪。黄帝又问：治疗时怎样使用补泻之法呢？岐伯说：神有余的就刺它的小络之脉，使之出血，但不要推针深刺，更不要刺伤大的经脉。这样，神气就自然平调了。神不足的要用补法，看准那虚络，按摩以达病所，再配合针刺通利经气，不令出血，也不使其气外泄，只是疏通它的经脉，神气就平调了。黄帝又问：针刺微邪应该怎样？岐伯说：按摩病处，不要停止，针刺时不向深推针，只是引导转移病人之气，使之充足，神气就能恢复。

本节论述了“神”有余不足的表现，提出了“神之微”的概念，也就是心经的轻微之病。在这个阶段，血气平和，五脏安定，外邪仅仅客于体表，未入经络。因此，治疗以按摩针刺为主，而且针刺也不能深刺。其他气、血、形、志之微的治疗原则也是如此。