黄帝问曰:余闻善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌①于己。如此,则道不惑而要数②极,所谓明也。今余问于夫子,令言而可知 ③,视而可见④,扪而可得⑤,令验于己,而发蒙解惑,可得而闻乎?岐伯再拜稽首对曰:何道之问也?帝曰:愿闻人之五脏卒痛⑥,何气使然?岐伯对曰:经脉流行不止,环周不休。寒气入经而稽迟⑦,泣而不行。客于脉外则血少;客于脉中则气不通,故卒然而痛。