【细读】

黄帝说：人生而有形体，离不开阴阳；天地之气相合以后，生成了世界上的万物，从地理上，可以分为九野；从气候上，可以分为四时。月份有大有小，白天有短有长，万物同时来到世界，实在是度量不尽的，我只希望解除病人的痛苦，请问应该用什么方法呢？岐伯说：治疗的方法，可根据五行变化的道理分析：如木遇到金，就被折断；火遇到水，就会熄灭；土遇到木，就要松软；金遇到火，就要熔化；水遇到土，就要遏绝。这种种变化，万物都是这样，不胜枚举。所以有五种针法已向天下公布了，但人们只知饱食，而不去了解它们。那五种治法是什么呢？第一要精神专一，第二要修养形体，第三要了解药物的真假性能，第四要制作大小砭石以适应不同的疾病，第五要懂得脏腑血气的诊断方法。这五种治法，各有所长，先用哪个，要视具体情况而定。现在针刺的疗法，用补治虚，用泻治实，而这是普通医生所共知的。至于能够取法天地阴阳的道理，随其变化而施针法，就能取得如响应声、如影随形的疗效。这并没有什么神秘，只是功力积久，就有这样的高超技术。

上两节论述了五行相克是万物的普遍规律。确立了针治的五条准则。指出“道无鬼神，独来独往”是针治最高的境界。“独来独往”的自由境界不是有什么鬼神在暗中帮助，而是能够“法天则地，随应而动”的结果。古人认为天地为万物之父母，是万物的创造者，懂得了天地的创造法则，就可以效法天地之德，具有了类似于天地的本领，治疗疾病自然能够如影随形，如响和声，桴鼓相应了。这一切自然不会从天而降，都是刻苦修炼的结果。有了这样的本领治疗疾病就可以“正行无问”“可以横行”了。可见，《内经》对于解决人类的疾病痛苦是充满信心的。我们应该努力钻研古人的医学遗产，贡献于人类的健康事业。