【细读】

黄帝问道：人有精气津液，四肢、九窍，五脏、十六部，三百六十五节，能够发生各种疾病，而各种疾病发生各有虚实的不同。现在，先生只说有余的有五种，不足的也有五种，究竟是怎样发生的呢？岐伯说：都是从五脏发生的。心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，因而生成人的形体。而志意通达，与内部骨髓互相连系，而形成了人的身体五脏，五脏之间相互联系的通道，都是出自经脉之间，从而运行血气。如果血气不调和，就会变化发生各种疾病。所以诊断治疗，要以经脉作为根据。

老子说过：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。”人的一切祸患包括疾病都是因为人有身体的存在，没有了身体，也就没有什么祸患了。中医学认为人之所以有“百病”也是因为有“精气津液，四支九窍，五脏十六部，三百六十五节”，这一生命机体的存在。从五有余、五不足说，疾病都是发生于五脏。五脏是人体生命活动的中心，五脏能够使志意通达，内连骨髓，成就身体。而五脏都与经脉相连属，运行血气。如果血气不和，就会变生百病，因此，治病的根本就是调治经络，即“守经隧”。