（二）运、气同化

运气同化，就是五运和六气同类化合。五运中的主客运，六气中的主客气，在六十年的变化中，还有二十多年的同化关系。

1.天符：天符是中运之气与司天之气的五行属性相符合。如《素问·六微旨大论》曰：“帝曰：土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳、少阴；金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之年，上见太阳，奈何？岐伯曰：天之与会也。故《天元册》曰天符。”土运、火运等指中运。上见，即司天之气。土运之岁，上见太阴，即己丑、己未年，土湿同化。火运之岁，上见少阳、少阴，即戊寅、戊申、戊子、戊午年，火与暑热同化。金运之年，上见阳明，即乙卯、乙酉年，金燥同化。木运之年，上见厥阴，即丁巳、丁亥年，木风同化。水运之年，上见太阳，即丙辰、丙戌年，水寒同化。六十年中，形成天符中为十二年。

2.岁会：岁会是岁运与岁支的五行属性同属相会。如《素问·六微旨大论篇》曰：“木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。”丁卯年，丁岁木运，寅卯五行属木，是谓木运临卯；戊午年，戊岁火运，巳午五行属火，是谓火运临午；甲辰、甲戌、己丑、己未年甲己岁土运，辰、戌、丑、未五行属土，是谓土运四季；乙酉年，乙岁金运，申酉五行属金，是谓金运临酉；丙子年，丙岁水运，亥子五行属水，是谓水运临子。六十年中，形成岁会的为八年。

3.同天符：中运太过之气，与客气在泉之气相合而同化的，就叫“同天符”。《素问·六元正纪大论》曰：“太过而同地化者三……甲辰、甲戌太宫，下加太阴；壬寅、壬申太角，下加厥阴；庚子、庚午太商，下加阳明。如是者三。”又说：“加者何谓？岐伯曰：太过而加同天符。”甲辰、甲戌，岁土太宫，太阴湿土在泉，土湿同化；庚子、庚午，岁金太商，阳明燥金在泉，金燥同化；壬申、壬寅，岁木太角，厥阴风木在泉，木风同化。这六年，中运太过与在泉之气同化，都属同天符。所谓下加，即指在泉之气。因为司天之气在上，岁运之气居中，在泉之位于下，所以叫下加。

4.同岁会：中运不及，与客气在泉之气相合而同化的，叫作“同岁会”。《素问·六元正纪大论》曰：“……不及而同地化者亦三……癸巳、癸亥少徵，下加少阳；辛丑、辛未少羽，下加太阳；癸卯、癸酉少徵，下加少阴。如是者三。”又说：“不及而加同岁会也。”癸巳、癸亥、癸卯、癸酉，岁会少徵，己亥少阳相火在泉，卯酉少阴君火在泉，是皆同气相化；辛丑、辛未，岁水不及，太阳寒水在泉，水寒同化。这六年，中运不及与在泉之气同化，均属同岁会。

5.太乙天符：既是天符，又是岁会，叫作“太乙天符”。《素问·六微旨大论》曰：“天符岁会何如？岐伯曰：太乙天符之会也。”在六十年中，有戊午、乙酉、己丑、己未四年，是属太乙天符。例如戊午年，既是“火运之岁，上见少阴”的天符，又是“火运临午”的岁会，所以属太乙天符。太乙天符，也就是司天之气、中运之气、岁支之气三者的会合，所以《素问·六元正纪大论》称之为“三合为治”。