胃脘痛(附:呕吐、反胃、吐酸、嘈杂、痞满、腹痛、呃逆、噎膈、嗳气、泄泻、便秘、胃缓、脱肛、肠痈...
1.古今论治
胃疼,又称胃脘痛,以胃脘部疼痛为主要症状。多由忧思郁怒,肝木横逆犯胃,或饮食劳倦,损伤脾胃所致。
胃疼的记载,始见于《内经》。《素问·六元正纪大论》曰:“木郁之发……故民病胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,食饮不下……”《素问·至真要大论》曰:“厥阴司天,风淫所胜……民病胃脘当心而痛……”说明胃疼与木气偏盛,肝胃失和有关。《素问·至真要大论》还曰:“太阳之胜,凝且至……寒厥入胃,则内生心痛……”“太阳之复,厥气上行……心胃生寒,胸膈不利,心痛痞满……” 说明太阳寒水气胜,寒凝气滞,也可以发生胃疼。《素问·举痛论》曰:“寒气客于胃肠之间,膜原之下,血不得散,小络急引,故痛……”“寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛而呕也。”等等,阐发了寒邪入侵,引起气血凝滞不通而作痛的机理。还有《素问·痹论》曰“饮食自倍,肠胃乃伤”,亦为胃疼的常见原因之一。《内经》对胃疼病因病机的论述,为后世医学家研究和治疗胃疼奠定了基础。汉·张仲景《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治篇》也涉及胃疼的辨证。其辨宿食之法说“脉数而滑者实也,此有宿食,下之愈”“下利不欲食者,有宿食也,当下之”“脉紧如转索无常者,有宿食也”“宿食在上脘,当吐之”,等等;在辨腹满虚实之法说“按之不痛为虚,痛者为实”,也适用于胃疼的辨证。张仲景的处方大建中汤、附子粳米汤,以及芍药甘草汤、吴茱萸汤、小建中汤、黄芪建中汤等,皆为后世用以治疗胃疼的常用效方。唐·孙思邈《千金要方·卷十三·心腹痛》有九种心痛之说,即虫心痛、注心痛、风心痛、悸心痛、食心痛、饮心痛、冷心痛、热心痛、去来心痛。这里所说的心痛,实际上包括了胃疼;九痛之说,实际上是对心胃痛按照病因和临床表现作出的归类。宋代的方书多宗《千金方》这一论述。严用和《济生方》进一步指出:九种心痛,“名虽不同,而其所致病因皆因外感六淫,内沮七情,或饮啖生冷果实之类,使邪气搏于正气,邪正交击,气道闭塞,郁于中焦,遂成心痛”。《局方》《太平圣惠方》《圣济总录》等书,采集了大量医方,其治胃疼,多用辛燥理气之品,如白豆蔻、砂仁、广藿香、木香、檀香、丁香、良姜、干姜等。金元时期,李东垣《兰室秘藏·卷二》立“胃脘痛”一门,拟草豆蔻丸、神圣复气汤、麻黄豆蔻丸三方;论其病理,则谓多系饮食劳倦而致脾胃之虚,又为寒邪所伤而致。其用药之法,益脾胃之气多用人参、黄芪、炙甘草,温中多用益智仁、吴茱萸汤、白豆蔻,理气多用木香、青皮、陈皮、柴胡、厚朴、荜澄茄,和胃多用麦芽曲、法半夏、陈皮,和血多用当归、桃仁、红花。虽处方药味较多,而实有规律可循,大旨不外益气、温中、理气、和胃。朱丹溪《丹溪心法·卷四》明确指出,前人所谓“心痛”,实指胃脘痛,其病以中焦脾胃病变为主“脾病者,食则呕吐,腹胀喜噫,胃脘痛,心下急”“胃疼者,腹瞋胀,胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,食饮不下”。胃疼的病因,他认为固有因劳役太甚,饮食失节,中气不足,或寒邪乘虚而入客之所致;亦有病久“郁而生热,或素有热,虚热相搏,结郁于胃脘而痛;或有食积痰饮;或气与食相郁不散,停结胃口而痛”。在治疗上,丹溪比较细致地分作寒、热、湿、痰积、死血、虚、虫八类辨证施治,认为“诸痛不可补气”“大凡心膈之痛,须分新久,若明知身受寒气,口吃冷物而得病者,于初得之时,当与温散或温利之药;若病之稍久,则成郁,久郁则蒸热,热久化生火……若欲行温散温利,宁无助火添病耶?古方中多以山栀子为热药之向导,则邪易伏,病益退,正易复而病易安”。胃疼亦有属热之说,至朱丹溪而畅明。明·虞抟指出前人以胃疼为心痛之非,在《医学正传·胃脘痛》中说:“古方九种心痛……详其所由,皆在胃脘而实不在于心也。”对于病机,则谓“未有不由痰涎食积郁于中,七情九气触于内之所致焉”。王肯堂《证治准绳·杂病》第四册亦认为历代方论将心痛、胃疼混同一门,原因在于“胃脘痛处在心下,故有当心而痛之名”。李中梓《医宗必读·卷八》指出:心在胸中,胸痛的位置在心之上,胃脘痛则在心之下;胃脘痛还兼有“或满,或胀,或呕吐,或不能食,或吞酸,或大便难,或泻痢、面浮而黄,本病与客邪必参杂而见”。因此不难与心痛相鉴别。还对“痛无补法”“通则不痛”之说进行了纠正:“愚再按近世治痛,有以诸痛属实,痛无补法者;有以通则不痛,痛则不通者;有以痛随利减者,互相传授,以为不易之法。不知形实病实,便闭不通者乃为相宜;或形虚脉弱,食少便泄者,岂容混治;经曰实实虚虚,损不足而益有余,如此死者,医杀之耳。”孙一奎《赤水玄珠》亦斥“痛无补法”为俗论。张介宾《景岳全书·心腹痛》论胃疼病因:“惟食滞、寒滞、气滞者最多,其有因虫、因火、因痰、因血者,皆能作痛,大多暴痛者多有前三证,渐痛者多由后四证。”而总其大要,“因寒者常居八九,因热者十惟一二……盖寒者凝之滞,凝滞则气逆,气逆则痛胀由生”。清·江涵暾《笔花医镜·卷二》把胃痛分虚实寒热辨治,用药则补泻温凉,各有“主将”“次将”,其补胃猛将则白术、黄芪、大枣,次将则扁豆、山药、炙甘草、桂圆肉。温胃猛将则干姜、良姜、益智、肉蔻、草果、丁香、木香、胡椒,次将则藿香、砂仁、白蔻、半夏、煨姜、厚朴、川椒。叶天士《临证指南医案·胃脘痛》,对于本病的辨证、治疗都有许多独到之处,他说:“夫痛则不通,通字须究气血阴阳,便是看诊要旨矣。”又说:“胃痛久而屡发,必有凝痰聚瘀。”特别是其“久痛入络”之说,别开生面,正如邵新甫按语所总结的:“习俗辛温香燥之治,断不容一例而漫施……初病在经,久病入络,以经主气,络主血,则……辛香理气、辛柔和血之法,实为对待必然之理。”又指出:“如饱食痛甚,得食痛缓……有宜补不宜补之分焉;若素体之虚,时就烦劳,水谷精微,不足以供其消磨,而营气日虚,脉络枯涩,求助于食者,甘温填补之法所宜频进也。若有形之滞,堵塞其中,容纳早已无权,得助而为实,攻之逐之之剂,又不可缓也。寒温两法,从乎喜暖喜凉,滋燥之殊,询其便涩便滑;至于停饮必吞酸;食滞当嗳腐;厥气乃散漫无形;瘀伤则定而有象;蚘虫动扰,当频痛而吐沫;痰湿壅塞,必善吐而脉滑;营气两虚者,不离乎嘈杂动悸;肝阳冲克者,定然烦渴而呕逆;阴邪之势,其来必速;郁火之气,由渐而剧也。”真是“寒热无所成见,攻补无所偏施”(叶天士),足堪师法。“阳明中土,万物所归,故世人之患胃痛、腹痛者甚多”(顾靖远)。在治疗上,对肝脾不和者以芍药甘草汤为基础,随症加减;气滞者用四磨汤;血瘀者以失笑散;食滞者用保和丸;热证者用黄芩汤、竹叶石膏汤,等等,亦颇能扼其要。王清任、唐容川对瘀血滞于中焦,胀满刺痛者,用血府逐瘀汤,活血化瘀;高鼓峰对胃脘痛属阴虚,燥热口渴者,用逍遥散加生地、牡丹皮、山栀子,或疏肝益肾汤(即六味地黄汤加柴胡、白芍)加当归。中华人民共和国成立以来,对胃脘痛进行辨证论治,内容更加丰富和发展。
胃脘痛是临床上常见的一种病症。 西医的急、慢性胃炎,胃、十二指肠溃疡病,胃癌,胃肠神经官能症,贲门痉挛,幽门痉挛,肝炎,胰腺炎,胆囊炎,胃、十二指肠憩室,胃黏膜脱垂,消化不良,膈肌痉挛,胃扩张,食道癌,贲门癌,食道憩室,急慢性肠炎,肠结核,过敏性结肠炎,直肠炎,胃下垂,慢性萎缩性胃炎,直肠脱垂,阑尾炎,腹部脓肿,腹膜炎,盆腔脓肿,复发性口疮,白塞氏综合征,口腔溃疡,感染性口腔炎,以及其他疾病以上腹部疼痛为主要症状者,亦可依此辨证施治。
【病因病机】胃疼的病因病机较为复杂。其部位虽然在胃,而与肝、脾的关系至为密切。胃与脾以膜相连,胃主受纳,腐熟水谷,以和降为顺;脾主饮食精微的运化转输,以上升为常。二者同为后天之本,仓廪之官。在生理上相互配合,在病机上亦相互影响。劳倦内伤,饥饱无常,每多脾胃同病。肝属木,为刚脏,喜条达,主疏泄,肝气横逆,木旺乘土;或中土壅滞,木郁不达;或肝火亢炽,迫灼胃阴;或肝血瘀阻,胃失滋荣,故胃病亦多关乎肝。胃疼的病因病机主要有以下几点:①郁怒伤肝,肝气犯胃:忧思恼怒,情怀不畅,肝气郁滞,疏泄失职,横逆犯胃,气血壅阻不行,不通则痛。由于气血相依,气滞日久,还可导致瘀血的产生,瘀阻络脉,其痛剧烈,并可见吐血、便血等症。肝气久郁,化而为火,五脏之火又以肝火最为横暴,火性炎上,迫灼肝胃之阴,其痛往往经久不愈。②饮食不节,损伤脾胃:暴饮暴食,饥饱无常,最易损伤脾胃之气。或过食生冷,寒积胃脘,气血凝滞不通,而致胃寒作痛;或恣食肥甘辛辣,过饮烈酒,以致湿热中阻,而致胃热作痛,皆为临床之所常见。③禀赋不足,脾胃虚弱:素体脾胃虚弱,或劳倦内伤,或久病不愈,延及脾胃,或用药不当,皆可损伤脾胃。脾胃虚寒,中阳不运,寒从内生者,多为虚寒胃痛,常因触冒风寒,饮食不慎而发病;阴虚火旺,或脾虚血少,木郁不达者,则多为阴虚郁火之胃痛,常因情志悖郁,或进过烫热食而发病。
【诊断与鉴别诊断】诊断:胃脘痛以胃脘疼痛为主要症状,其疼痛有胀痛、刺痛、隐痛、剧痛等程度的不同。在疼痛的同时,常伴有脘腹胀满,嗳腐吞酸,恶心呕吐,不思饮食,大便或结或溏等脾胃症状,以及神倦乏力,面黄,消瘦,浮肿等全身症状。鉴别诊断:胃疼要与心痛和腹痛进行鉴别。心痛在古代文献中,常把胃痛与心痛混称,其实二者既有部位之别,疼痛的性质、疼痛的程度、疾病的预后也大不相同。鉴别诊断:胃疼的部位在胃脘,即上腹部,而心痛的部位则在胸中。胃疼以钝痛,隐痛为常见,亦有疼痛剧烈如针刺者,但不如心痛那么剧烈。心痛的疼痛表现为绞急如割,痛彻胸背,发作时心悸、憋闷,病人常有濒死的感觉。在预后方面,胃疼一般预后较好,而心痛一般病情较重,特别是“真心疼”,其疼痛之持续不已者,每每“夕发旦死,旦发夕死”,甚至危殆立待。与腹痛的区别,主要是疼痛的部位之异,贲门部为上脘,幽门部为下脘,上脘下脘之间为中脘,三部位统称为胃脘,胃疼即指脘腹部位的疼痛。而腹痛,则包括胁腹、大腹、少腹等部位的疼痛。
【辨证论治】胃疼的辨证论治较为复杂。①辨证要点 其要点要辨缓急、寒热、虚实、气血等。辨缓急,凡是胃疼暴作,多因外感寒邪,或恣食生冷,或暴饮暴食,以致寒伤中阳,或积食不化,胃失通降,不通则痛。凡是胃疼渐发,起病缓者,多因肝郁气滞,木旺乘土,或脾胃虚弱,土壅木郁,而致肝胃不和,气滞血瘀。辨寒热,寒性凝滞收引,故寒邪犯胃,多伴脘腹胀满拒按,纳呆,舌苔白,脉弦紧等症。脾胃阳虚之虚寒胃疼,多为隐隐作痛,喜暖喜按,遇冷加重,四肢不温,舌淡苔白,脉弱等症。热结火郁,胃失通降的胃疼,多伴烦渴思饮,恶热喜凉,溲赤,便结,苔黄少津,脉象弦数等症。辨虚实,胃疼而胀,大便不通者多实;痛而不胀,大便不闭结者多虚。喜凉者多实,喜温者多虚。拒按者多实,喜按者多虚。食后痛甚者多实,饥则腹痛者多虚。脉实气逆者多实,脉虚气少者多虚。痛剧而坚,固定不移者多实;痛徐而缓,痛无定处者多虚。新病体壮者多实,久病体衰者多虚。用补法治疗不效者多实,用攻法治疗加重者多虚。辨气血,胃痛有在气在血之分。一般初病在气,久病在血。凡是痛属气分者,多见既胀且痛,以胀为主,痛无定处,时作时止,聚散无形,此乃无形之气痛。凡是痛属血分者,多见持续刺痛,痛有定处,舌质紫暗,此乃有形之血痛。②辨证治疗 A.寒凝气滞,治宜温胃散寒,行气止痛;方药良附丸。B.饮食积滞,治宜消导行滞,和胃止痛;方药保和丸。C.肝郁气滞,治宜疏肝理气,和胃止痛;方药柴胡疏肝散。D.瘀血阻络,治宜活血化瘀;方药失笑散。E.脾胃虚寒,治宜温阳益气建中;方药黄芪建中汤。F.脾胃阴虚,治宜养阴益胃;方药益胃汤合竹叶石膏汤。
【转归预后与预防护理】胃痛虽然表现为不同证候,但各证候之间常相互关联和相互影响,甚至互为因果。在病的初起,多属实证,且有寒凝、食积、气滞之异,三者之间,既有共同的病机基础,即脾胃气机为外邪壅滞,又相互影响,寒凝则气滞,寒凝、气滞则胃阳不振,则易于停食;而食积胃脘,土壅木郁,亦可加重气滞;等等。如果疾病进一步发展,气郁可以化火,寒邪久郁也可以转化为热,积滞亦可以变生湿热;初病在气,久病延及血络;等等。则多为虚实夹杂,寒热互见,气滞血瘀之证。邪气久羁,消耗正气,病机由实转虚,或为阳虚,或为阴虚,或阴阳两虚;气血不足,运行无力,久则留瘀生痰,遂致虚证夹痰挟瘀;此外,因脾不统血,或因血热妄行,或因瘀久伤络,可见吐血、便血,而失血的结果,致使正气愈虚;等等。以上皆为胃疼之病常见的病机转归。胃疼的预后,一般实证易于治疗;虚实夹杂,或正虚邪实者,治疗则颇为棘手,常常反复发作,每因疼痛持续,进食少而使机体羸弱,也易于出现并发症。胃痛中、晚期的胃出血,是最严重的并发症,如果仅系于大便隐血,还易于治疗。如果上吐血、下泻血,来势急暴,出血量多不止,胃痛剧烈拒按,大汗淋漓,四肢厥冷,脉微欲绝,则为虚脱危证,如果不进行救治,则危殆立至。预防与护理方面,胃疼的初起,多与情志不遂、饮食不节有关。因此,在预防上要注意精神与饮食的调摄。患者要愉快、开朗,饮食切忌暴饮暴食,或饥饱不均;可少食多餐,以清淡易消化的食物为宜。如果舌苔黄腻、灰腻,久而不化者,应限制肥甘厚味,烈性酒尤当禁忌;舌质光红无苔,或舌红少苔者,要忌食辛辣刺激性食物。胃痛持续不已者,在一定时间内进流质或半流质饮食。护理胃痛,在疼痛剧烈时,要卧床休息,缓解后方可下床活动。出现大便色黑或吐血、便血者,应及时治疗。内服汤药时,对虚寒性胃痛,宜温服,并在疼痛发作时服;对虚热性胃痛,则宜稍凉时服。对呕吐患者,可用生姜片擦舌,汤药少量多次分服。
2.锦秘良方
1)方药组成:红参15g(先煎),炙黄芪35g,茯苓15g,九香虫9g,当归6g,白芍15g,白术15g,虎杖25g,柴胡15g,白豆蔻10g(后下),绿萼梅15g,枳实10g,甘松15g,苦参10g,蒲公英25g,海螵蛸15g,浙贝母15g,川芎15g,三七6g,元胡索15g,夜交藤10g,神曲15g,炙甘草12g。
2)临证加减:
四季用药 春季加苏梗9g(后下),佛手9g;夏季加石斛12g,麦冬12g;长夏加藿香10g,佩兰10g;秋季加百合12g,乌药9g;冬季加干姜10g,吴茱萸5g。辨证加减 ①脾胃阳虚:面色少华,脘冷或泛清水,腹胀,食入运迟,喜热饮便溏,溲清利,舌淡苔白,脉濡弱;或见肌肉消瘦,四肢不温,少气懒言等症,加干姜6g,以温运中阳。②中气不足:身热有汗,头痛恶寒,渴喜热饮,少气懒言;或饮食无味四肢乏力及脱肛、子宫脱垂、胃下垂,久泻久痢,舌质淡苔白,脉虚软无力,加橘皮6克,升麻3克,以益气升阳,调补脾胃。③寒湿困脾:饮食不香,中脘饱满,口甜而黏,头身重困,便不实或泄泻,舌苔白腻,脉濡细,加猪苓10g,泽泻15g,桂枝10g,苍术15g,厚朴6g,陈皮12g,以运脾化湿。④湿热内蕴:脘胁痞满,不思饮食,身重体困,面目身黄,皮肤发痒,小便色赤不利,苔黄而腻,脉濡数;或见口渴,口苦,便溏,发热等症,加茵陈30克,山栀子15克,大黄10克,以清热利湿。⑤脾传肺:咽中如有物阻,咯吐不出,吐咽不下,以及胸胁满闷,气急作痛,或湿痰咳嗽,或呕吐,苔白润或滑腻,脉弦缓或弦滑,加半夏9克,厚朴6克,苏叶4克,生姜9克,以行气开郁,降气化痰。⑥脾传肝:带下色白或淡黄,清晰无臭,面色㿠白,倦怠便溏,舌淡苔白,脉弱或濡弱,加山药(炒)30克,车前子12g,橘皮12克,荆芥穗(炒炭)6克,柴胡2克,以健脾疏肝,化湿止带。⑦脾传心:精神恍惚,时常悲伤欲哭,不能自主,心中烦乱,睡眠不安,甚至言行失常,哈欠频作,舌红少苔,脉细而数,加浮小麦35克,大枣5枚,以养心安神,和中缓急。⑧脾胃失和:胃脘痞满,隐痛绵绵,食入难化,嗳气作呃,甚则呕吐,苔薄白,脉细,加法半夏12克,木香5克(后下),陈皮、砂仁6g(后下),生姜3片,以益气运中,调脾和胃。⑨心脾两虚:面色萎黄,食少倦怠,气短神怯,健忘,怔忡,少寐,妇女月经不调,舌质淡,舌苔白,脉细软弱无力,加酸枣仁15克,木香5克(后下),远志10克,生姜6克,大枣3枚,以补益心脾。⑩肝脾不和:不思饮食,腹胀肠鸣,便溏,舌苔白腻,脉弦缓,加生姜3g,薄荷5g,以调理肝脾。11肺虚及脾:纳呆便溏,咳嗽痰多,倦怠肢软无力,甚则面足肿,苔白,脉濡弱,加山药15g,白扁豆12克,莲子肉6g,薏苡仁15g,砂仁6g,桔梗6g,以培土生金。12肾虚土衰:大便溏泄,完谷不化,滑泻难禁,腹胀少食,神疲形寒,肢软无力,舌淡苔薄,脉沉迟,加补骨脂12克,五味子6g,肉豆蔻6克,吴茱萸6克,以补火生土。症状加减 ①寒重者加干姜6g,吴茱萸3g,桂枝6g。②气滞甚者加陈皮15g,木香6g(后下)。③寒热身体有表证者加苏叶9g,生姜6g。④胀痛者加香附12g,莱菔子15g。⑤大便秘结者加大黄9g(后下),芒硝6g(溶化服)。⑥嗳气者加沉香6g(后下),旋覆花12g。⑦嘈杂反酸者加黄连6g,吴茱萸1g,牡丹皮12g,山栀子6g,薄荷6g(后下)。⑧疼痛甚者加丹参15g,青皮9g,檀香6g(后下)。⑨呕吐者加竹茹10g,法半夏10g,橘皮15g,代赭石20g(先煎)。⑩反胃,寒者加干姜9g,丁香5g;热者加竹茹6g,黄连6g;痰者加法半夏12g,南星6g;瘀者加乌药12g,三七6g。⑪食积者加山楂10g,麦芽12g,鸡内金15g。⑫呃逆,寒者加丁香5g,柿蒂3g;火者加竹叶6g,生石膏25g(先煎);气滞痰阻者加旋覆花12g,代赭石20g(先煎);脾肾虚者加干姜6g,沉香6g(后下);胃阴不足者加沙参15g,玉竹9g。⑬噎膈,痰气交阻者加丹参20g,郁金9g,砂仁6g(后下);津亏热结者加沙参15g,麦冬15g,玄参15g,蜂房6g;瘀血内结者加桃仁10g,红花10g,升麻9g三七6g;阳虚者加大枣12g,鹿角胶6g(冲服),天葵子6g。⑭腹痛,寒实者加制附子6g,大黄12g(后下),细辛3g;虚寒者白芍加至30g,桂枝15g;实热者加大黄9g(后下),芒硝6g(冲服),厚朴15g;气滞者加香附15g,乌药15g;瘀血者加赤芍15g,小茴香6g,干姜6g;食积者加砂仁9g(后下),木香6g(后下)。⑮胃缓,脾虚下陷者加陈皮12g,升麻3g;胃阴不足者加生地15g,玉竹9g,沙参15g,麦冬12g。⑯痞满,饮食积滞者加炒山楂6g,莱菔子12g;痰湿内阻者加苍术15g,厚朴12g,法半夏12g;肝郁气滞者加木香6g(后下),泽泻15g,法半夏12g;脾胃虚弱者加陈皮15g,升麻5g,干姜5g。⑰嗳气,食滞不化者加焦山楂12g,莱菔子15g;胃中痰火者加竹茹9g,黄连6g,金银花15g;肝胃不和者加香附15g,青皮6g;脾胃虚寒者加附子6g,干姜6g,香附12g。⑱泄泻,寒湿者加苍术15g,厚朴12g,生姜12g,大枣10g;湿热者加葛根15g,黄连9g,黄芩9g;伤食者加山楂9g,莱菔子12g,陈皮9g;脾虚者加砂仁9g(后下),桔梗12g,山药15g;肾虚者加补骨脂12g,肉豆蔻6g,吴茱萸6g,五味子6g;水饮者加桂枝10g,防己12g,葶苈子9g;瘀血者加桂枝10g,小茴香6g,干姜9g。⑲便秘,热秘加麻子仁15g,大黄6g(后下),杏仁10g;气秘加木香6g(后下),沉香6g(后下),槟榔10g;气虚秘加麻子仁15g,升麻6g,桔梗12g;血虚秘加生地35g,桃仁12g,知母15g;阴虚秘加生地35g,山药25g,玄参15g;冷秘加牛膝15g,泽泻15g,肉苁蓉35g。⑳脱肛,气虚下陷者加升麻6g,陈皮12g,乌梅9g;脾肾两虚者加菟丝子15g,肉苁蓉15g,山药15g;湿热下坠者加黄芩12g,黄连6g,槐花12g。㉑肠痈,瘀滞者加丹皮15g,大黄12g(后下),白花蛇舌草25g;蕴热者加金银花30g,丹皮15g,桃仁9g,大黄6g(后下),薏苡仁25g;毒热者加大黄12g(后下),芒硝6g(冲服),厚朴12g。㉒口疮,心脾积热者加生石膏35g(先煎),山栀子9g,藿香12g,淡竹叶5g;肺胃邪热者加连翘15g,黄芩12g,大黄6g(后下),芒硝6g(冲服);阴虚火旺者加知母15g,黄柏6g,麦冬15g,玄参15g;阳虚浮火者加制附子6g,桂枝10g,山萸肉12g,五味子12g。㉓口糜,风热夹湿者加金银花30g,连翘12g,荆芥12g,薄荷9g(后下),淡竹叶5g;热毒炽盛者加水牛角20g(先煎),玄参15g,生石膏35g(先煎),野菊花12g;湿热者加黄芩12g,连翘9g,滑石25g(包煎);心脾积热者加通草6g,生地25g,淡竹叶6g;阴虚火旺者加知母15g,黄柏12g,玄参15g;虚阳上浮者加制附子6g,干姜9g,五味子15g。㉔口臭,脾胃积热者加黄芩12g,黄连6g,黄柏6g;肺热者加金银花30g,桔梗12g,薄荷6g(后下);食滞者加焦山楂12g,炒莱菔子12g,炒麦芽12g。㉕口甘,脾热者加黄芩12g,黄连6g,黄柏6g,淡竹叶5g;脾虚者加麦冬15g,山药15g,女贞子12g。㉖口黏,实证者加苦参10g,苍术12g,藿香15g;虚证者加益智仁12g,龙骨25g(先煎),五味子12g,金樱子12g,莲须3g。㉗出血,有热者加黄连6g,白及15g,大黄6g;气虚者加炮姜10g,煅龙骨25g(先煎),仙鹤草15g,白及15g;血瘀者加炒蒲黄12g,大黄10g。㉘胃津亏虚者加石斛15g,麦冬15g,玉竹12g。脾胃升降法加减 ①益气升降法:脾胃气虚,用四君子汤,炙黄芪、茯苓对药。②清燥升降法:胃热脾虚,用竹叶石膏汤,苦参、蒲公英对药。③理气升降法:肝气犯胃,用舒肝散和虎杖、柴胡对药。④通下升降法:胃肠实热,承气类和炙甘草、大黄对药。⑤温阳升降法:脾胃虚寒,用理中汤,干姜、白术对药。⑥消食升降法:食积胃肠,用保和丸,和山楂、莱菔子对药。⑦化痰升降法:痰阻中焦,用二陈汤和半夏、生姜对药。⑧祛湿升降法:湿阻中焦,用平胃散和苍术、厚朴对药。⑨活血升降法:血瘀中焦,用丹参饮和檀香、砂仁对药。靶点加减 ①食道胃肠道黏膜充血、水肿、糜烂、溃疡者加白及15g,血竭3g(冲服),薏苡仁25g。②胃黏膜脱垂者加刺猬皮15g。③反流性食道炎、胆汁反流性胃炎者加代赭石25g(先煎)。④胃黏膜萎缩、异体细胞化生者加莪术15g,三棱12g,王不留行10g,穿山甲10g(先煎,或凌霄花12g,牡蛎25g),西红花2g(焗服),天仙子0.5g,土茯苓25g,薏苡仁25g,黄连6g,吴茱萸3g。⑤幽门螺杆菌感染者加仙鹤草15g,土茯苓25g。⑥胃肠蠕动功能减弱者加槟榔12g,肉苁蓉35g,白术量增为20g。⑦胃肠蠕动功能增强者加马齿苋15g,白术改用麸炒白术20g,黄连6g。⑧贲门松弛者炙黄芪量增为45g,九香虫量增为15g,加乌梅9g。⑨贲门失弛缓者白芍量增为30g,加威灵仙15g。⑩胃肠道息肉者加僵蚕12g,乌梅9g,莪术15g,三棱12g,牡蛎25g(先煎),凌霄花9g。⑪上消化道出血者加白及15g,大黄9g。⑫下消化道出血者加白及15g,槐花炭12g,仙鹤草15g。⑬过敏性结肠炎者加木香9g(后下),焦山楂12g。⑭幽门梗阻者白芍改为酒白芍量为30g,干姜9g,威灵仙15g。⑮胃下垂者加升麻6g,防风6g,炙黄芪量增为60g。⑯食道癌者加壁虎3g,浙贝母15g,半边莲12g。⑰胃癌者加浙贝母15g,白花蛇舌草25g,半枝莲15g。⑱肠癌者加马齿苋15g,浙贝母15g,薏苡仁35g。
3)用法及疗程:每日一剂,水煎,分3次饭前服;每个疗程9天,服1个疗程。然后将汤剂改为散剂(药味用量按每味药的日用量计算),每次9g,每日3次,饭前服;40天为1疗程,服3~8个疗程。
4)按语:中国医药学有三千多年的历史,是人民与疾病作斗的经验总结,是中华优秀文化的重要组成部分。在辩证法思想的影响和指导下,通过医疗实践形成独特的医学理论体系,为人民的身体健康和繁衍昌盛作出了很大的贡献。它的基本特点:一是整体观念。认为人体是一个有机的整体,构成人体的各个组成部分之间在结构上是不可分割的,在功能上是相互协调、相互为用的;在病理上是相互影响的,而且与自然界密切相关,维持着机体的正常生命活动。二是辨证论治。辨证与论治,不但在诊治疾病中相互联系,而且以理论结合实际来指导临床工作。辨证论治的内容极其广泛,理论博大精深,充分体现了“天人合一”的观念。祖国医学认为,五脏六腑之间的关系是紧密相连的,但是主宰在心,在心的统一指挥下,有机地进行着分工合作,完成人体饮食营养物的代谢,以维持人体的健康。
中医学的脾胃学说,也是在长期医疗实践中逐步形成和发展起来的。《内经》中强调脾胃在人体生理上的重要性。指出脾胃同居腹中,互为表里,共同完成饮食水谷的纳腐与运化充养全身各组织器官。古代医家,对肾、脾脏认为“肾为先天之本”,“脾胃为后天之本”,提出了脾肾在机体中的重要作用。而肾的功能必须有赖于脾运化水谷精气的不断接济营养,才能更好地发挥作用。由于脾胃为中土,万物所归,为人体气机升降中枢,气血生化之源,故脾胃有病,就影响其他脏腑。在治疗上,东桓说,有治脾胃,即所以安五脏,治五脏,即所以安脾胃之说。因为机体的五脏六腑、四肢百骸、皮毛筋脉、肌肉的各个部分,都必须得到脾胃运化营养物质的充养,才能使身体健康。故人体有疾病,进行饮食及药物调理脾胃,就能够补充正气以驱邪气,身体得以康复。
脾胃为气机升降中枢与其他脏腑也有一定的关系。①气机升降在脏腑功能活动中的调节作用。人体脏腑经络的功能活动,脏腑经络以及气血阴阳的相互关系,无不依赖气机的升降出入。而脾胃的升降,对整体的气机升降出入至关重要。脾胃是气机升降运动的枢纽,脾胃升降正常,出入有序,才能维持五脏六腑的各种正常生理功能。脾升胃降,完成饮食水谷的纳腐与运化,才能维持人体生理功能的平衡协调。但脾胃气机升降正常,也靠心阳(火)的温煦和心血的供养,脾胃得其营养,方能升降正常;肺主宣发,有宣布脾上输的水谷精微而变化为血,供养周身,浊者向外从汗孔排出体外,向下肃降于肾经膀胱排出体外的作用;肝主疏泄,畅达脾胃气机升降的道路;肾脏温养脾胃为气机升降的原动力。四脏的气机升降运动,也要靠脾气的气机升降作用方能完成。综上所述,人体的气机升降,脾胃为枢纽,其他脏腑紧密配合,保持了正常的升降运动,维持机体的阴阳、气血的动态平衡。②气机的升降失常。升降失常会波及五脏六腑,表里内外,四肢九窍,而发生种种病理变化。肺失宣发肃降的咳嗽、喘息,胸闷、胁胀,痰饮、水肿;脾不运化升清的腹胀、便溏,饮食不振,倦怠消瘦,水肿、痰饮以及气血不足;胃失和降的嗳腐呕恶;肝失疏泄的胁胀痛,郁郁不乐,急躁眩晕以及肝脾不和、肝气犯胃;肾不纳气的动则气急,呼吸困难;心火不能下温肾阳的水气凌心的心悸、心慌,水肿;肾水不足,不能上滋心阴的心肾不交的心悸、怔忡,心烦失眠,等等,都是气机升降失常导致的病变。尤其是脾胃气机的升降失常,则精微物质不能上升,废浊之物也不能下降,继而变生多种病症。影响到心,则心血亏虚;影响到肺,则肺气不足,失其宣降;影响到肝,则肝血不足;影响到肾,则肾精虚衰;影响到胃,则纳腐失常,失其和降等。说明了脾胃的气机升降失常对于身体整体机能活动的影响,故在治疗脏腑疾病时,注重调理脾胃,就会取得很好的疗效。③以“脾胃为主”治疗疾病效果颇佳。A.胃脘痛为主余病为兼证。以治疗胃脘痛为主,配制了锦秘良方:红参、炙黄芪、茯苓、九香虫以补健中气为君药;当归、白芍、白术、虎杖、柴胡、白豆蔻、绿萼梅、枳实以疏肝理脾为臣药;甘松、苦参、蒲公英、乌贼骨、浙贝母、川芎、三七、元胡索以醒脾燥湿,止酸止痛为佐药;神曲、炙甘草、夜交藤以镇静安神,调和诸药为使药。诸药配伍,共奏调脾胃健五脏,理五脏强中气的功效,使气机升降有序,气血调和,阴阳平衡而胃疼愈也。在临证应用时进行加减,对呕吐、反胃、吐酸、嘈杂、痞满、腹痛、呃逆、噎膈、嗳气、泄泻、便秘、胃缓、脱肛、肠痈、口疮、口糜、口臭、口甜、口黏等疾病也有很好的疗效。B.临证加减有层次。在加减过程中,分为“四季用药”“辨证施治用药”“症状用药”“脾胃升降用药”“靶点用药”等,治疗更为确切。C.西医疾病用靶点。对急、慢性胃炎,胃、十二指肠溃疡病,胃癌,胃肠神经官能症,贲门痉挛,幽门痉挛,肝炎,胰腺炎,胆囊炎,胃、十二指肠憩室,胃黏膜脱垂,消化不良,膈肌痉挛,胃扩张,食道癌,贲门癌,食道憩室,急慢性肠炎,肠结核,过敏性结肠炎,直肠炎,胃下垂,慢性萎缩性胃炎,直肠脱垂,阑尾炎,腹部脓肿,腹膜炎,盆腔脓肿,复发性口疮,白塞氏综合征,口腔溃疡,感染性口腔炎,以及其他疾病以上腹部疼痛为主要症状者,亦可依此,选取对疾病现代研究有特效的药物,加入辨证施治配伍的方剂中,实践证明能够延缓、治愈疾病。
胃疼的治疗还要做好预防与调护。在预防方面,应积极避免和预防多种高危因素,如戒烟戒酒,避免暴饮暴食,调理饮食习惯,避免长期大量食用刺激性食物和过冷过热的食物。还应注意保持心情愉快、乐观、避免精神过度紧张。劳逸结合,进行体育锻炼。在治疗其他疾病时,慎用对胃黏膜有损害的药物,如阿司匹林、保泰松、激素等。积极控制体内各种细菌或病毒感染。在调护方面,要说服病人积极配合治疗,尽可能避免服用对胃有刺激性的食物,如戒烟酒、生葱、生蒜、辣椒、韭菜、各类黏食、咖啡、巧克力和碳酸饮料等;调整饮食习惯,宜少食多餐,避免生冷及刺激性食物,结合个人生活习惯总结一套适合自己的食谱。
以上所述,基本将脾胃疾病的临证表现、证型、治则、方药及西医的诊断和加减用药,理得比较清晰。依此思路,认真对脾胃疾病进行辨证施治,细心研究现代西医对脾胃病的诊断与中医对脾胃病的辨证施治关系、中医辨证施治与西医诊断的关系、中医诊断与西医诊断的关系、中医方药在治疗西医消化系统疾病的靶点问题等,进行系统总结,并对实践运用思路、提高疗效的方法、靶点治西医消化系统疾病的药物等,进行了详细描述。临证用此思路,即“中西融合态靶思维方式”“脾胃为主思想”诊治疾病,取得了很好疗效。