漫谈包公戏（上）

包公戏在皮黄中为数不少，然大多翻自秦腔或杂曲，从昆腔来者亦有之，就余所见，除连台《三侠五义》及《狸猫换太子》外，计《探阴山》（带铡判）、《乌盆记》、《断后龙袍》、《铡包勉》、《铡美案》、《双包案》、《五花洞》及海派《打銮驾》单折，此外如《太君辞朝》中之包拯，则为配角。综此数出，无一出通达人情、揆合事理者，甚者与河南剧所谓“头戴乌纱缎子鞋，谁人不识我包老爷”之类亦不相上下，诚可令人喷饭也（编者按：包公戏第一出为《双钉记》，即全部《钓金龟》）！

《探阴山》中之颜查散，即由评书术人与舞台伶人之以讹传讹而误，盖此中人固不识其名也，按“查”字系古写“谨慎”之“慎”字之误，“散”则“敏”字之讹也。夫不学无术之伶人又好墨守成规，一人读讹千人不易，遂致“查散”久之，宁不可笑！铡判一折，近伶已多不演，不知闹五殿时，包公与阎君相“啃”，判官复如火如荼（有跳判诸折，且与他戏异其身手），诚为可观，然包公俗谓死后为第五殿阎罗王，掌森罗殿，盖误由宋人笔记中“阎罗包老”一语加以浪漫渲染，遂成不经之典，亦颇有趣。《骂阎罗》及李少春所演之《水帘洞》后折，皆上阎罗王，脸谱黧黑，大有“包”意，盖亦有本之学也。今言包龙图与阎罗王，大都认为二而一，至《探阴山》则又变成一而二，且相见面谈话，真令人有不可思议之感，岂不可笑耶？至于戏词上之七乱八糟，无所谓典雅平易，更不必多说，特较《断后龙袍》高尚得多耳。

今人演《乌盆记》，包拯挂髯即是大错，科班中尚有不挂髯者（《双钉记》髯口），勾白嘴叉，额部有月字形，黑白相辉，确极美观。今则于思于思，多加以黑满，未免使包公在台上永无少年及老年之感。如演全部，应带狂风阻轿唱扯四门，此场今人尚未尽废，公堂亦不觉瘟，此由翻自昆曲，蝉蜕成形，故大格不差，闻老路有唱此戏加收王朝马汉张龙赵虎四将者，则非管窥蠡测如余者流所能知也。

《铡包勉》一剧，今人早已打入冷宫，不佞则幼时尚见之，然已沦为开场，不为人重。今则《双包案》亦成广陵散，盖难得两黑头同时同台，不比《白良关》伸缩性较大，犹能时闻见于耳目也（《白良关》作《白狼关》，又是伶人讹讹相因而成，白良根本无解）。

1943年第28期