近卫院驾崩及爱宕山天公事件
近卫院无故罹患眼疾，于久寿二年（1155年）七月二十三日在近卫室町御所驾崩，时年十七岁。《今镜》记载：
近卫院仪表堂堂，性情温和，令人景仰。他在位末期，突然双目失明，祈祷与药石都毫无效力。最后那段时间，正月朝觐也无法正常举行，摄政藤原忠通也十分为近卫院担心。近卫院与藤原忠通素来亲近。（中略）尽管藤原忠通为近卫院担忧不已，但近卫院还是在十七岁那年初秋七月，突然病情加重，英年早逝。天下也顿时陷入一片黑暗。
然而，国不可一日无君，鸟羽上皇必须确定下一任天皇的人选。（中略）鸟羽上皇怜惜美福门院（藤原得子）失子之痛，甚至想过让皇女（八条院暲子内亲王）即位成为女帝，（中略）也想过让已经在仁和寺出家的觉性法亲王（守仁亲王）还俗继承帝位，然而，左思右想，迟迟无法作出决断。
近卫院驾崩，实在令人惋惜。他自幼年起，就十分擅长和歌。或许是因为宿世因缘，他自小就倾心佛教经文，能用和文诵读经书，还以《法华经》二十八品为题，分别作了和歌。（中略）
近卫院留下许多和歌，其中有这么一首：
人言秋悲寂，虫鸣声渐希。我怜秋逝早，因恐身先了。
此外还有一首以“唐萩”为题的藏字诗：
松立于岸，风浪摧之。摧之不绝，松根亦现。
心若如溏，秋夜啼之。啼之不掩，放声若宣。
近卫院在位十四年后去世，下葬那晚，原藏人平实重不忍拜别近卫院，留下一首和歌：
虫吟声凄然，蓬草乱如堆。弃君长留此，何忍独自归。
藤原忠通大人之子觉忠大僧正看到近卫院当年种植的菊花，心中感伤，咏了一首和歌：
人言菊多寿，惜未共主分。主去菊空瘦，垂泪待露生。
还有一位名叫备前御的侍女，怀念近卫院生前的种种，于是，在七夕那天，作了一首和歌，赠给当年一同侍奉近卫院，现在已经出家为尼的土佐内侍：
云汉还如旧，二星岁岁逢。人去朱颜改，惟忆去年秋。
久寿二年（1155年）八月一日，近卫院的遗体在松冈西野火化。因居住在近卫御所而得谥号“近卫院”。当时朝中传言，说近卫院驾崩，是因为藤原赖长等人诅咒。《台记》久寿二年（1155年）八月二十七日条记载：
（藤原）亲隆朝臣来语曰：“所以（鸟羽）法皇恶禅阁（藤原忠实）及殿下余者，先帝（近卫院）崩后，人寄帝巫口，巫曰，先年人为诅朕，打钉于爱宕山护山天公像目，故朕目不明，遂以即世。”
（鸟羽）法皇闻食其事，使人见件像，既有其钉，即召爱宕山住僧问之。僧申云：“五六年之前，有夜中□□□□□□□□。”
美福门院（藤原得子）及关白（藤原忠通），疑入道（藤原忠实）及左大臣（藤原赖长）所为，□法皇恶之。虽难取信，天下道俗所申如此。
先日（藤原）成隆朝臣略□此事，今闻两人说，□畏不少。但禅阁（藤原忠实）及余（藤原赖长），唯知爱宕护山天公飞行，未知爱宕护山有天公像，何况祈请乎？苍天在上，白日照□□怖怖。（后恐有阙文）
当时的人们，包括藤原忠通都认为：先帝（近卫院）宠信藤原忠通，藤原忠实父子因此心怀嫉妒，所以诅咒害死了近卫院。这种说法当然是无稽之谈，但在那种迷信的年代，人们都信以为真。后来鸟羽上皇也渐渐疏远了藤原忠实父子，很难说清是不是因为相信了这种说法。当然，鸟羽上皇也有可能认为，是崇德上皇诅咒害死了近卫院，然后嫁祸藤原忠实父子。因为两位上皇素来不和，这样的猜忌也在情理之中。这也是“保元之乱”爆发的第二个原因。《古事谈》记载：
宇治左府藤原赖长准备对近卫院行诅咒之事时，向人询问有没有近代被朝廷忘却，不再供奉的古代神明，最后找到了爱太子（即“爱宕”）神明四所权现。于是，宇治左府（藤原赖长）便供奉爱太子神明行诅咒之事，近卫院也因此驾崩。
当然，这只是传说，不足为信。