【点评】
冬至“九”文化的“形”与“魂”
说起冬至传统民俗，除了“饺子、汤圆”，您还知道什么？
作为二十四节气的基点，作为曾经中国年的岁首，冬至有其丰富多彩的节日礼仪和娱乐活动，而这些历经千年的老习俗、老规矩，似乎正随着时代的变迁，被我们渐渐遗忘。
胡老师的这节主题教育课通过设计冬至啦啦队队长“九九”这一卡通角色，引导学生亲身实践，一步步揭开了冬至“九”文化的神秘面纱，带领学生重拾了一段不一样的冬至记忆之“形”，再铸了传统民俗的时代之“魂”，激发了学生继承并发扬中华传统文化的兴趣和决心。
一、探寻“九”之形，其乐无穷
“九”，在中国古代被看作数字的终结，也是一个吉祥、神圣的数字，“九”文化贯穿于中华传统文化之中。在冬至传统民俗之中，我们也能看到对“九”文化的崇拜，而这份日渐消退的记忆则亟待当代青少年儿童去了解、去重拾。胡老师从“形”出发，让学生们对冬至“九”文化有了一个初步的认知。
1.水落“形”出，先声夺人
什么是冬至“九”文化？相对于春节、中秋等传统节日，学生们对冬至的了解较少。胡老师引用一段关于冬至的视频介绍作为开篇导入的素材，娓娓道来冬至的一些“冷知识”，并通过一个新鲜词——“数九”，一下子抓住学生和听课老师的注意力。这个切入点选得好，选得巧，选得独特，不入俗套。教师不用太多的言语说教，就把学生带入整节课的情境，点燃了学生对冬至“九”文化的好奇心，为之后的实践探索奠定了基础。
2.观“形”察色，探其门道(https://www.daowen.com)
冬至“九”文化有哪些表现形式？在探索“九”文化的过程中，胡老师将主动权交给了学生，结合天寒地冻“数一数”、闲情雅致“画一画”、开蒙启智“写一写”等体验活动，让他们通过亲身实践来了解“九”文化的由来与意义。数九、画九、写九……学生们自问、自想、自涂、自猜、自探，近距离感受到了传统民俗的文化底蕴，符合德育实践活动课体验性、生成性的特点，设计巧妙，符合主题，便于操作，又有较强的实效性。
二、再铸“九”之魂，妙趣无痕
源自农耕文明的冬至“九”文化传承至今已过千年，历经世代更替，西方节日的兴盛，经济和社会的变迁，令很多节日都在趋同，许多民俗逐渐消失。了解冬至“九”文化之“形”也只是解决一时的问题，如何赋予其新时代之“魂”，让年轻人眼中“老套”“古板”的民俗文化鲜活起来，使传统文化继续传承，是德育工作者需要为之努力的方向。
1.安“魂”定性，彰显内涵
随着学生们的实践摸索，我们逐渐探寻出了冬至“九”文化的作用及内涵即“农业需要、熬寒之举、娱乐消遣、寓教于乐”。冬至，冷与暖，夜与昼，阴与阳，交织在一起而孕育着变化，丰富了中华民族的梦，体现了民族文化的魂。放之今日，虽“农业”之需渐淡，但“娱乐”“教育”之途仍热，虽不再“熬冬”，但“盼春”之心不变！
2.形变“魂”留，深化延展
在最后的“总结提升——焕发新生命”板块，胡老师设计了填写“金点子智慧框”环节，将传统民俗与时尚IP——“打卡”相结合，强化了冬至“九”文化的娱乐教育功能。同时，她还鼓励学生在今年的冬至也参与到“九”文化中去，传承冬至习俗，让学生把课上短暂的传统文化体验活动转化为课后长效的文化传承实践行为，体现了德育实践活动课的延展性，实现了学生知情意行的统一。