乙、游仙窟

《游仙窟》是张文成（约660—740）以自叙体方式、采用骈散相间的形式创作的爱情小说，创作年代大概是680—683年之间^[11]。其中“不是”有5例：仆又为诗曰：“……鬓欺蝉鬓非成鬓，眉笑蛾眉不是眉。”|五嫂笑曰：“娘子不是故夸，张郎复能应答。”|五嫂答曰：“奉命不敢，则从娘子。不是赋古诗云，断章取意，唯须得情；若不惬当，罪有科罚。”|下官笑曰：“不是百兽率舞，乃是凤凰来仪。”^[12]|五嫂即报诗曰：“李树子，元来不是偏。巧知娘子意，掷果到渠边。”都出现在对话（包括赋诗）中，其中“不是赋古诗云”一例没有字数限制，其余则都出现在需要双音节的场合。其实这些“不是”换成“并非”之类也并非不可以，但是作者没有那么做。如果我们考虑到《游仙窟》是文人的游戏之作，那么“不是”如此多见已经是非同寻常了，那一定是诗人口语中“不是”已经用得习以为常了，他才会自然而然地流注于笔端。

《游仙窟》中“非”字共24见，用于否定判断句的有15个，无一例外都出现在需要单音节的场合，见表6。

表6 《游仙窟》中“非”的使用情况

不难看出，这些“非”都属于传统的文言用法，在具体文句中由于字数的限制无一可以改成“不是”。所以“非”的数量虽然是“不是”的三倍，但是这未必反映口语的真实面貌。《游仙窟》一共一万余字，系词“是”用了多达29次，由此反观5例“不是”，我们可以推测，在张文成时代的口语里“不是”也已经发展成熟了。

时代晚一百多年的白居易（772—846）诗，情形与此类似。白诗中用于否定判断的“非”约有173个，“不是”有36例，“未是”4例，“非是”2例。从数量上看，“非”（173）是“F是”（42）的四倍多，但是我们只要稍作对比，就不难发现“非”和“不是”是不同性质的东西，比如：诚是君子心，恐非草木情。（《和答诗十首·答桐花》）|好是映墙花，本非当轩树。（《有木诗八首》）|寂寞曹司非热地，萧条风雪是寒天。（《初授赞善大夫早朝寄李二十助教》）|草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。（《放言五首》）以上都是“是”“非”相对，单音节对单音节。又如：自省于其间，非忧即有疾。（《首夏病间》）此例是“非×即×”的固定格式。|掩抑复凄清，非琴不是筝。（《和令狐仆射小饮听阮咸》）前用“非”后用“不是”，为的是避复。|乃知天子别有镜，不是扬州百炼铜。（《百炼镜—辨皇王鉴也》）|丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。（《简简吟》）|愁醉非因酒，悲吟不是歌。（《晚春登大云寺南楼赠常禅师》）|不是尘埃便风雨，若非疾病即悲忧。（《勉闲游》）“不是”配“便”，都是口语；“若非”配“即”，都是文言。|眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。（《秋池》）|藤花无次第，万朵一时开。不是周从事，何人唤我来。（《陈家紫藤花下赠周判官》）此诗相当口语化，不过用“不是”也是平仄的需要。

白居易诗以通俗易懂著称，他的诗中“不是”用得如此频繁，也是其语言贴近口语的一个反映。