1．训老

有一种近代汉语词典（失记出处）“训老”条云：

市语。指鼻子。一般作“嗅老”。“训”有可能是“嗅”的音变，或是“熏”的借字。旧戏曲业市语称鼻子为“熏子”，东北土匪称鼻子为“讯头”。明佚名《醉太平带莲花落·掉侃》：“再休题嗑着齿老，剪着稍老，睁着矑老，侧着听老，耸着训老，摸着乳老，舒着爪老。”^[12]

按，“训、熏、讯”均当是“嗅”的记音字。张相《诗词曲语辞汇释》卷六“老”条引方诸生（即王骥德）本《西厢》五之三注：“北人乡语，多以老作衬字，如眼为睩老，鼻为嗅^[13]老，牙为柴老，耳为听老，手为爪老，拳为扣老，肚为庵老之类。”正作“嗅老”。今吴语（如宁波话）“嗅”仍与“训、熏、讯”同音。^[14]《集韵》“嗅”有“香仲切”一音，正是吴语今读之所本。因此“训老”实即“嗅老”，是“谓词性语素+老”构成的双音词。由此可见明代北方话中“嗅”可能仍有读作“香仲切”的，与今天读作“许救切”（xiù）的不同。^[15]

但是王学奇（1982）和王学奇、王静竹（2002：968）却都认为“训老”是指“肩”，王学奇、王静竹（2002：696）又说“耳为‘听老’或‘训老’”，这恐怕都是据“耸着训老”一句所作的臆测。宋无名氏《绮谈市语·身体门》记载得很清楚：“肩玉楼，鼻玉卢、嗅老，耳听老、闻子。”“肩”叫“玉楼”，“耳”叫“听老”，都不叫“训老”。王学奇（1982）指出：前人对“～老”系列词就不乏误解者，如说“爪老谓面也”“爪老是妇人也”^[16]之类，甚至一代语言大师汤显祖也会误用，如《牡丹亭·圆驾》：“轻轻的把那撇道儿揢，长舌揸。”“撇道”本指“脚”，他却用来指“嗓子”，怪不得同时代的王骥德在《曲律》卷三《论讹字》中批评道：“汤海若《还魂记》^[17]末折：‘把那撇道儿揢，长舌揸。’是以撇道认作颡子也，误甚。”可见王学奇、王静竹误解“训老”为“肩”或“耳”也不足为奇。