3.3 “闻”和“嗅”的先后

3.3 “闻”和“嗅”的先后

3.3.1 南方方言中的“闻”

在南方方言中，“闻”分布得最集中的是广东粤语及其周边地区。

乍看《图122》，这个“闻”的分布区和北方的“闻”分布区被“嗅1、2”隔开，因此构成“A闻B嗅A闻”分布，说明“闻”早于“嗅1、2”。

不过，如果仔细看《图122》，我们就可以发现湖南省大概是“闻”进入广西和广东的通道。有些地点并用“嗅1-a”和“闻”，如岳阳市、湘阴、南县，也有个别地点并用“嗅2-a”和“闻”，如长沙县、凤凰，说明“闻”进入湖南省的过程正在进行。^[56]

据此我们认为粤语及其周边地区的“闻”是从北方通过湖南引进的。从这个观点来看，广东西部的粤语茂名方言和电白方言的“嗅1-a”具有重大词汇史意义。这两个点的“嗅1-a”应该是残余，可视为现在用“闻”的粤语原先以“嗅1-a”表示“闻”的有力证据。

3.3.2 南方方言中“闻”和“嗅1、2”的先后

吴语的部分方言和湘语的少数方言中的“闻”基本上都可以理解为北方方言“闻”的延伸，因为这些方言大致上紧挨着北方方言。

总之，在南方方言中，“嗅1、2”应该早于“闻”。^[57] 换言之，现在用“闻”表示“用鼻子闻”的南方方言中曾发生了“闻”取代“嗅1、2”的词汇演变。

3.3.3 北方方言中的“嗅1香仲切”和“嗅2许救切”

“闻”北方方言一般都说“闻”。不过，我们可以发现也有“嗅1”和“嗅2”的零星分布。

3.3.3.1 嗅1香仲切

秋谷裕幸、邢向东（2010：108）曾讨论过晋语方言中的“嗅1香仲切”：

个别晋语方言中存在用“嗅”来表示“用鼻子闻”的现象。例如平遥：嗅⊂ɕyŋ用鼻子闻；神木：嗅（狗）闻ɕyɣ~⊃；文水：嗅⊂ɕyəŋ紧紧跟着。神木话把紧跟着、缠着某人叫“嗅上了”，其中的意义应是“（狗）闻”的引申义。文水的“紧紧跟着”应该也是同一类的引申义。另外，大包片山阴话也有“嗅”[ɕyə~⊃]（白读音）字。杨增武（1990：19）的同音字汇没有说明它的词义，但我们向当地人核实过山阴的“嗅”确实表示“用鼻子闻”。这些“嗅”的读音与《集韵·送韵》“香仲切”对应。

在北方方言当中晋语应该是存古性较强的方言。在晋语中保存着旧词“嗅1”的残余是可以理解的。“闻”和晋语、南方方言的“嗅1”构成很明显的“A嗅1B闻A嗅1”分布。这是“嗅1”早于“闻”的另外一个重要证据。

此外，江淮官话安徽桐城、枞阳方言也用“嗅1”。这两个方言中的“嗅1”既有可能是旧词的遗存，也有可能是从邻近的赣语中引进的。

3.3.3.2 嗅2许救切

江苏扬州“用鼻子吸气”说“嗅”[ɕiəɯ5]。在这个方言里，“嗅”还表示“用嘴吮吸”，大概是从“用鼻子吸气”义来的。南京方言的“嗅”[ɕiəɯ5]则表示“吸（液体或气体）”，同扬州的“用嘴吮吸”。参看《现代汉语方言大词典》第4851页。可见，这一带的方言中发生了“用鼻子闻→用鼻子吸气^[58]→用嘴吮吸”的词义演变，是“嗅2”的变形保存。^[59] 广西龙州方言“闻”说“嗍”。“嗍”的本义是“吮吸”，可见，在这个方言中发生了相反方向的词义演变“用嘴吮吸→用鼻子闻”，可作为参考。

3.3.4 小结

综上所述，在南方方言也好，北方方言也好，“嗅”都早于“闻”，换言之，现在用“闻”表示“用鼻子闻”的方言中曾发生过“闻”取代“嗅”的词汇演变。

这一观察合乎文献方面的证据。表示“用鼻子闻”的“闻”在元代以后才比较常见。在此之前，一般说“嗅”。参上文2.2.2。只是，文献上的“嗅”尤其是晚期文献上的“嗅”难以知道是“嗅1”还是“嗅2”。