《高丽史·恭愍王世家》“壬子二十一年”（明太祖洪武五年，1372）：

（五月）癸亥，帝遣宦者前元院使延达麻失里及孙内侍来锡王彩段纱罗四十八匹。王出迎于迎宾馆。中书省移咨曰：“钦奉圣旨：那海东高丽国王那里，自前年为做立石碑祭祀山川，飞报各处捷音及送法服，使者重叠，王好生被暑热来。为那般，我想着限山隔海、天造地设生成的国土，那王每有仁政，管抚的好时，天地也喜。我这里勤勤的使臣往来呵，似乎动劳王身体一般。为那般上头，我一年光景不曾教人去。于今恁每中书省省^[6]收拾纱罗段子四十八匹，差元朝旧日老院使送去，选海船一只，用全身挂甲的军人在上面防海。就将那陈皇帝老少、夏皇帝老少去王京，不做军，不做民，闲住，他自过活。王肯教那里住呵，留下；不肯时节，载回来。恁省家文书上好生说得子细了。”右丞相汪广洋又致书曰：“曩因元政不纲，群雄并起，各拥兵众，分据土疆。我圣上乘时启运，奋兴淮右，肇基江左，命将四征，削平群雄。陈友谅窃据湖湘，妄称大汉；明贞据有川蜀，僭号大夏。是以圣上统御六师，亲临湖广。其陈氏势穷力屈，率众就降。去年春，命中山侯、颍川侯等总率师旅，水陆并进，直捣川蜀。明氏力不能支，衔璧请命。皆已钦蒙圣恩，特加赦宥，保全其生。然揆之以理，不可使久处京师。今令各将家属往王国闲居。如可则留之，其不可则仍发回还。尚冀裁度。”（吴晗辑《朝鲜李朝实录中的中国史料》^[7]，第24—25页）

以上“钦奉圣旨”部分是口语，“右丞相汪广洋又致书曰”部分则是文言，对照之下，差别显见。