ⅩⅩⅩⅦ
雷卡巴伦（1921）
他的名字就叫雷卡巴伦。
他忠厚，肥硕，胖大，
目光明净，额头坚定；
他的宽阔无边的稳重，
仿佛无数的沙子
覆盖着元素的矿层。
从亚美利加草原上
（分支的河流，洁白的雪，
铁矿的断裂层）瞧瞧智利，
它那破碎的生物，
仿佛一根被折下的树枝，
仿佛一条胳膊，它的手指骨
分散地传布着痛楚。
在金属和硝石的
肌肉丰富的区域之上，
在新近挖出的铜的
魁伟躯体之上，
一些小小的居民在生活：
他们慌慌忙忙签了个合同，
就乱七八糟地聚居在一起，
满身破烂衣服的孩子，
遍布于表层盐化了的
广阔的荒原。
这是个被失业或者死亡
中断了生活的智利人。
这是个最顽强的智利人，
是在劳累之下活过来的人，
是被硝盐折磨得死去活来的人。
这位人民的领袖，
带着他的小册子来到这里。
这个孤独的受欺凌的人，
正用破旧的斗篷，
裹着挨饿的孩子，
忍受着折磨肉体的怨屈。
他拉住这个人，对他说：
“把你的声音跟别人的声音联合。”
“把你的手跟别人的手拉紧。”
他以慈父般的关怀，充满草原；
从硝石的致人死命的角落，
从无法看见的潜藏之处，
整个矿区，都眼望着他。
每一个受打击的男子汉都来，
每一个悲叹哀号的人都到；
他们好象幽灵那样进去，
说话苍白悲伤；
出来的时候，手里却
捧着一种新的尊严。
草原上谁都知道他。
整个祖国建立成为人民，
扶植起那些
破碎分裂的心。
他的刚刚印好的报纸，
走进了煤矿的坑道，
爬上了铜矿；
人民亲吻着一支支的队伍，
他们第一次发出了
被压迫者的呼声。
他组织起孤独者。
他把书籍和歌唱
带到恐怖的墙壁前；
他联合起一个个的怨恨，
以及不会说话又没有嘴巴的奴隶，
还有遍地的痛苦。
他给了它一个名字，叫做
人民，无产者，工会；
它成了人，有了仪态。
这个居民发生了变化，
它是在战斗中建立；
这个富有价值的组织，
这个一往直前的意志，
这个不屈不挠的金属，
这个受苦受难的整体，
这座人类的堡垒，
这条通往明天的道路，
这带无垠的群山，
这颗春天的蓓蕾，
这所穷人的武库，
它从祖国的最最深处，
从最困苦最受压的
从最崇高的最永恒的地方产生，
它叫做党。
共产党。
这就是它的名字。
斗争十分激烈。
黄金的主子象兀鹰般扑下。
他们跟这支队伍搏斗。
“这个共产党，是秘鲁，
是玻利维亚，是外国人花钱雇的。”
他们扑向印刷厂，
那是战斗者们流着
一滴一滴的汗水得到的。
他们攻击它，把它捣烂，
焚烧了，拆毁了
人民的印刷所。
他们追捕雷卡巴伦。
他们禁止他进来，禁止他出去。
但是他在废弃的坑道里
集合起他的种子，
堡垒得到了保卫。
这时候，那些大老板，
美国的，英国的，以及
他们的律师，他们的议员，
他们的代表，他们的总统，
让鲜血流遍沙场；
把我们的世世代代，
智利的根柢的力量，
赶进畜栏，加以捆绑，
残酷地谋杀。
枯黄的广阔草原上
那些小径的旁边，
留下被枪杀的工人的十字架；
沙地的凹陷之处，
尸体堆积如山。
有一次在伊基克，海岸边，
他们故意让
要求面包和学校的人们来到。
在那里乱糟糟地
关进一个院子，准备着
死亡。
他们开枪，
用格格发响的机关枪，
用巧妙地布置的步枪，
扫射成堆地挤着睡觉的工人。
血流成河啊，淌遍了
伊基克惨白的沙滩。
在那里流下的鲜血，
过了那么多年仍然炽热，
仿佛不折不挠的花冠。
然而抵抗依然存在。
雷卡巴伦的手组织的光明，
那红旗，从矿区传到村镇，
传到城市，传到田垄，
跟铁路的轮子一起转动，
担承了水泥的基础，
博得了街道、广场、农舍，
尘土飞扬的工厂，
被春天覆盖的创伤：
一切的一切都在战斗，在歌唱，
为了夺取黎明时刻一致的胜利。
从那时候，多少日子过去了。
多少鲜血在鲜血上一流再流。
多少战斗在大地上进行。
壮丽的征服的时刻，
一点一滴争取的胜利，
痛苦的被摧残的街道，
黑暗的地区仿佛隧洞，
叛变，如同以刀锋
割断的生命；
充满着仇恨的镇压，
以武力告终。
大地好象都沉沦了。
然而斗争还在继续。
寄语（1949）
雷卡巴伦，
在这些受迫害的日子里，
在我的被放逐的弟兄们的焦虑中，
受到了一个叛徒的打击，
全国都被仇恨所包围，
都被专制暴政所挫伤；
我想起了你的可怕的斗争，
在监狱里的日子，
你的开初的几步，
你的挺立的高塔般的孤独。
后来，从荒原上，走出
一个两个人，走向你的身旁，
揉合贫苦人的面包的面团，
保卫尊严的人民的团结。
智利的父亲
雷卡巴伦，智利的儿子，
智利的父亲，我们的父亲，
在你的建筑上，在你的
锻冶于大地和痛苦中的路线上，
诞生了未来的
胜利的日子的力量。
你就是祖国，草原，人民，
就是沙子，黏土，学校，房屋，
就是复活，拳头，进攻，
命令，游行，麦子，冲锋，
就是战斗，伟大，抵抗。
雷卡巴伦，在你的眼前，
我们宣誓，誓必扫除
祖国所受到的破毁的创伤。
我们宣誓，誓必让自由
在受凌辱的沙地上
举起它赤裸裸的花朵。
我们宣誓，誓必继续你的道路，
直至人民的胜利来到。