送孙无言归黄山四首①
［原文］
昨梦黄山碧溪月，白云三十六峰深②。朝来却送沧洲逸，兴发还为吴会吟③。
［注释］
①〔惠注〕杜于皇《送孙无言归黄山序》：“新安孙子无言，侨居广陵有年矣。一旦忽遍告友生曰：‘默且归黄山。’于是诸友生之能言者，多为文以赠其行。”罗愿《新安志》：“黄山旧名黟山，在歙县西北百二十八里，高千一百八十仞。东南则歙，西南为休宁，西则蔽于宁国府之太平县。《汉书》：会稽太守上虞陈业洁身清行，遁迹此山。而世复相传黄帝尝命驾与容城子、浮丘公同游，合丹于山，其后又有仙人曹、阮之属，故有浮丘、容城之峰，曹谿、阮谿。唐天宝六年，敕改为黄山。西北山势中坼，望之若太华，故自前世，亦名小华山。有峰三十六，其水源亦三十六，谿二十四，洞十有二，岩八，灵迹至不可胜数。”〔金注〕《扬州府人物志》：“孙默，字无言，休宁人，客居维扬。工诗，广交游，经淮南者，无不过访，风雅声气，不介而孚。家贫，欲归黄山旧隐，海内才人作诗以送。” ②〔金注〕元汪泽民《游黄山记》：“所谓三十六峰者，骈列舒张，横绝天表。” ③〔惠注〕太白《夜泊黄山闻殷十四吴吟》诗：“昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。”又云：“我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒提盘饭霜栗。”
［原文］
未能采药入青城①，且傍浮丘毕此生②。知君西渡松明水，已有群仙抗手迎③。
［注释］
①〔惠注〕徐夔曰：《原化记》：“唐高宗显庆中，有蜀郡青城民，不知姓名，常采药青城下。”〔金注〕释赞宁《蜀中十志》：“潜夫张不群，入青城采药，浃旬不返。” ②〔惠注〕《黄山图经》：“轩辕黄帝获灵丹于浮丘公，遂思超溟渤，游蓬莱。浮丘公曰：炼金为丹，必假于山水，山秀水正，其药乃灵。惟江南黟山，据得其中，神仙止焉。帝遂命驾，与容城子、浮丘同游此山。”〔金注〕《歙县图经》：“黄山有浮丘公仙坛，是浮丘公与容成子游之处。”又：“第十三浮丘峰，下浮丘溪。” ③〔惠注〕邝露《通明水望三十六峰》诗：“三十六峰里，群仙抗手迎。”陈鼎《黄山史概》：“仙则太古有轩辕、浮丘、广成、容城、阮公、曹公，唐有罗文祐、窦子明、酿酒道士，宋元则有张尹甫、申清虚、曹元育，鸟窠道人，明则有程元旸、福旸，酒家媪之徒。”〔金注〕《尔雅》：“抗手，举手而拜也。”
［原文］
硃砂汤口三千顷①，石笋凌空一万株②。更问黄山奇绝处，天都瀑布胜匡庐③。
［注释］
①〔惠注〕徐夔曰：《黄山图经》：“峰上有硃砂汤泉，可以点茶，春时色即微红。”惠按：《方舆胜览》：“黄山第四峰，有泉沸如汤，尝涌硃砂。”〔金注〕汪师孟《黄山图经》：“汤池在黟山东紫石峰下，香泉溪中有汤池，黄帝服还丹，肌肤皴坼，浸汤泉七日，故皮随水去。” ②〔惠注〕《黄山图经》：“第十六仙人峰顶，有二石人，宛如刻成，相对而坐。《仙记》注：浮丘公与黄帝经游此处，上升之后，双石笋化成峰，可高千丈，信神仙之胜迹。俗谓南向者为轩辕黄帝，背倚一石屏，迥如玉扆，北向者为浮丘公，其下石壁高五百馀仞，猿猴亦不能到。游玩者上紫石峰望，宛如二仙人对坐。”〔金注〕钱谦益《登始信峰回望石笋矼》诗：“逦迤回望石笋矼，万峰矗矗攒穹苍。” ③〔惠注〕徐夔曰：《海内南经》：“三天子鄣山，在闽西海北。”郭璞注：“今在新安歙县东，今谓之三王山，浙江出其边也。张氏《土地记》曰：东阳永康县南四里，有石城山，上有小石城，云黄帝曾游此。即三天子都也。”《明一统志》：“庐山，周武王时，有匡俗兄弟七人结庐于此，故名。”〔金注〕《南畿志》：“天都，黄山第一峰也。”钱谦益《天都瀑布歌》：“瀑布倒泻天都峰。”“匡庐”注见卷十一《往白鹿洞》诗。
［原文］
广陵市上贾人子①，衮衮钱刀剧可怜②。怪尔山中紫芝客③，闭门高枕梦游仙④。
［注释］
①〔惠注〕施愚山《送孙无言归黄山序》：“孙子无言，客广陵十馀年，未尝一日忘黄山。所与游者，皆为文辞送其归。予谓广陵地膻而嚣，鱼盐估客之所辐辏也；黄山为天帝之都，仙人之窟宅，其去此而归也，盖宜。”《汉书·食货志》：“桑弘羊，洛阳贾人之子，以心计。” ②〔金注〕应劭《风俗通》：“钱刀，俗说利旁有刀，言治生得金者，必有钱刀之祸。”《汉书》：“王莽造大刀，作契刀、错刀、五铢钱，凡四品并行。”故称钱刀也。 ③〔惠注〕徐夔曰：《高士传》：“四皓见秦坑儒，乃逃入商洛山，作《紫芝操》，曰：莫莫高山，深谷逶迤。烨烨紫芝，可以疗饥。唐虞往矣，吾党安归！”〔金注〕见卷十一《谒白鹿洞》诗。 ④〔惠注〕赵岐《孟子章指》：“颜子闭户而高枕。”《渔洋文略》：“无言游广陵不归，新安人之家广陵者，率居奇赢，操白圭之术，而无言独为窭人居阛阓中，委巷堀门，瓶无储粟。然四方名士过广陵者，必停帆伏轼问孙处士家，屏车骑造谒。”〔金注〕王仁裕《开元天宝遗事》：“龟兹国进一枕，色如玛瑙，枕之，则十洲三岛四海五湖尽入梦中，帝名游仙枕。”