(一)对话式教学

对话式教学最早可以追溯到古希腊哲学家苏格拉底。苏格拉底主张的教育不是以师者传授给学者，而是以谈话的方式，师生共同寻找答案，探索世间万物之真理，即对话教育。苏格拉底对话式教学的特点主要包括：抓住学生思维过程中的矛盾，启发诱导，层层分析，步步深入，最后导出正确的结论^[4]。对话式教学在20 世纪80 年代的西方已日渐普及，很多学者对此做了相关研究。例如，巴西著名教育家保罗·弗莱雷在《被压迫者的教育学》这本书中阐述了“对话式教育”的思想和理论，集中讨论了“对话式教育”的基础和条件，以及“对话式教育”中的师生关系等。国内关于对话教学的研究起步较晚，滕守尧出版的《文化的边缘》一书中较为系统地阐述了对话教学的思想，真正全面研究对话教学是在新课程改革之后^[5]。(https://www.daowen.com)

随着基础教育课程改革的进行，对话理念和对话理论逐步深入到教育教学中来。对话理念支持下的对话教学成为21 世纪基础教育课程改革的一大亮点^[6]。那么什么是对话式教学呢?“对话”是一种教学关系，它以参与者持续的话语投入为特征，并由反思和互动的整合所构成^[7]。“对话式教学”是相对于传统的“独白式”教学而言的，是以沟通性的对话为其本质的教学。究其实质，是指师生在真正民主、平等、尊重、信任、宽容和爱的氛围中，以言语、理解、反思等互动方式在经验共享中创生知识和教学意义，提升人生品位、境界及价值的教学形态^[8]。由此可以看出，对话式教学具有以下几个方面的特点：第一，平等性。从对话式教学的含义中我们可以看出，对话式教学中师生之间是民主、平等的关系，师生间的对话建立在民主、平等、尊重、理解、宽容的基础之上。第二，开放性。对话式教学的开放性主要是指课堂教学空间和时间的开放。这意味着课堂教学不仅仅局限在学校的教室里，教学也可以发生在教室以外的地方，例如，幼儿园、社区等。这种对话式教学跨越传统、封闭的课堂时空，从而走向开放的课堂时空。第三，互动性。对话式教学强调沟通、交流的重要性，教学的过程是教师和学生一起交流、共同成长的过程，师生间的互动非常重要。第四，双主体性。对话式教学的中心在“对话”，对话不可能只发生一个人身上，一个人的话语不能算作对话，只能称为自言自语，这也就是说，对话至少必须发生在两个人之间，两个人之间的话语才能称作为对话，从中可以看出，对话式教学强调双主体性。“教学”一词可以拆分为“教”和“学”，一方面教师是教的主体，但另一方面学生是学的主体，只有这两个主体共同发挥作用，才能达到良好的教学效果。