回归现实,实现理论话语、学术话语向生活话语转换

一、回归现实,实现理论话语、学术话语向 生活话语转换

思想政治理论课性质地位特殊,具有鲜明的政治性、规范性、理论性和思想性。受课程特点决定,思政课教学活动中,教员所使用的话语天然具有理论色彩浓、规范性强等倾向。因此,如果不对教学话语进行场景转化和设计再造,直接用理论话语、学术话语进行教学,就容易让学员有艰深晦涩、枯燥乏味之感,大大减弱思政课的生命力和欢迎度。为此,必须努力实现思政课教学话语从理论化、学术化向生活化的转换,当好学员的“翻译官”,增强思政课教学的话语吸引力。

要将抽象的理论还原于丰富鲜活的现实生活。理论的产生源于现实,理论的价值归于现实。马克思说过:“‘思想’一旦离开‘现实’,就一定会使自己出丑。”人是社会的人,人们的社会存在决定人们的社会意识。思政课教学素材的源头活水来自现实生活,其生命力也根植现实基础,正是因为思政课中的“思想”“政治”与人们的现实生活紧密关联,才显得这门课尤为重要。思政课教学一旦离开了这一现实基础,就会成为无源之水,无本之木。所以,思政课教员要用丰富鲜活的现实生活来阐释抽象的理论,运用讲故事、说案例的表达方式,使原本深奥枯燥的政治理论变得生动形象、直观具体,让真理见人见物见烟火、有血有肉有温度。展示出解读现实、解读生活的鲜活魅力。

要以个体现实生活为逻辑起点进行价值建构。毛泽东说,“空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息”。理论的价值在于指导实践,在于帮助学员树立正确的世界观、人生观、价值观,构建“解码”现实世界的认知体系,解答其生活中遇到的实际困惑。思政课不是简单的从理论到理论、从概念到概念的文字游戏,也不是比拼记忆力的背记大赛,而是要回归现实指导个体生活实践的。理论本身是从无数的“具体特殊”中总结提炼出来的“一般规律”,具有高度概括性和抽象性。所以,在思政课教学中,教员的一个重要任务就是将高度概括抽象的理论再一次还原于“具体特殊”,特别是要注重在理论的宏大叙事中关照、关怀到学员个体的具体生活。只有通过将具有工具理性的理论话语转化为能够映射出个人生活体验、能够满足个体社会生活需要的生活话语,才能使理论更具传播价值和传播效力。

要以生活叙事的方式进行话语表达。思政课的重要作用之一,就是推动马克思主义的传播、推进马克思主义的大众化。教学如果满堂理论、满口“之乎者也”,即使教员讲得再专业、再规范,学员的抬头率、吸收率上不来,也是无果之功。摆脱理论话语并不是不要理论性和思想性,而是要摒弃理论书面化的表达方式,用更加灵活、简短、通俗、现场感强的口语化语言来解读和翻译真理,让真理走下“神坛”,走近生活、走近学员,让大家愿意听、能听懂,真正达到真心喜爱、终身受益的目的。