石庆论　秦观

臣闻汉武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。内修法度，外攘胡粤，封泰山，塞决河，朝廷多事。丞相李蔡、严青翟、赵周、公孙贺、刘屈氂之属，皆以罪伏诛，其免者平津侯公孙洪、牧丘侯石庆而已。平津以贤良为举首，用经术取汉相，辨论有余，习文法吏事，其免故宜。牧丘鄙人耳，为相已非其分，又以全终，何也？盖庆之终于相位，非其才智之足以自免也，事势之流，相激使然而已矣。何则？夫君之与臣，犹阴之与阳也。阴胜而僭阳，则发生之道缺；阳胜而逼阴，则刻制之功亏。僭实生逼，逼亦生僭，两者无有，是谓太和。万物以生，变化以成。方武帝即位之始，富于春秋，武安侯田蚡以肺腑为丞相，权移人主，上滋不平，特以太后之故，隐忍而不发。当此之时，臣强君弱，阴胜而僭阳。武安侯既死，上惩其事，尽收威柄于掌握之中，大臣取充位而已。稍不如意，则痛法以绳之，自丞相以下，皆皇恐救过而不暇。当此之时，君强臣弱，阳胜而逼阴。夫豪杰之士，类多自重，莫肯少杀其锋；鄙人则惟恐失之，无所不至也。当君强臣弱、阳胜逼阴之时，虽有豪杰，安得而用？虽用之，安得而终？然则用之而终者，惟鄙人而后可也。庆为相时，九卿更进用事，不关决于庆，庆醇谨而已，在位九岁，无能有所正言。尝欲治上近臣，反受其过，上书乞骸骨，诏报反室，自以为得计，既而不知所为，复起视事，呜呼，此其所以见容于武帝者欤！夫庆终于相位，是田蚡之所致也，故曰事势之流，相激使然而已矣。然则平津之免也，洪之才术，虽不与庆同日而语，至于朝奏暮议，开其端使人主自择，不肯面折廷争；公卿约议，至上前皆背其约，以顺上旨。如此之类，则与庆相去为几何耶？洪与庆为人不同，其所以获免者一也。盖是时非特丞相也，如东方朔、枚皋、司马相如、严助、吾丘寿王、朱买臣、主父偃之属，号为左右亲幸之臣，而亦多以罪诛。唯相如称疾避事，朔、皋不根持论，以此获免。由是观之，武帝之廷臣，鄙人者多矣，岂特庆也哉？故淮南王谋反，惟惮汲黯好直谏，守节死义；至说公孙洪等，如发蒙耳。呜呼！如黯者，可谓豪杰之士也。