田明之行状　刘跂

曾祖永孚，故，不仕；祖均，故，不仕；考亮，故，赠左中散大夫；母永嘉县太君王氏。本贯河南府，姓田氏，讳述古，字明之。田氏本居密州安丘，家世儒者。明之早孤，游学京师，甫冠，补太学生，事安定胡先生为弟子，勤笃好问，先生称之。娶尹师鲁族家子河南县主簿仲甫之女，遂徙家河南。凡四次以乡荐不中第，叹曰，得失命也，乃慨然发愤，隐居讲诵，积二十余年不复出。

哲宗嗣位，搜访遗逸，故孙温靖公固，居守西都，以明之名闻，诏除襄州司法参军。明之曰：“老矣，不任为吏，然君命不敢辞。”乃即其家廷拜受诏，而不出仕。孙公守郑，又奏以为州教授，特诏从其请。居顷之，河阳学官以嫌求对易，命既下，故王公岩叟时守郑，奏谓述古以处士起，今新进后生援例徙，非是，且无以慰郑学者，诏又听终任。未几，除太学正，改宣德郎，充广亲北宅教授。秩满，贫不能久留，调签书通利军判官事，转通直郎。今上登极，转奉议郎。元符三年十二月六日，以疾终，享年七十。夫人后五月亦卒。子男处仁、处讷、处厚、处恭、处约，女嫁进士张安石、太庙斋郎温万石。明之为人，淳静简易，不为表。胸中坦无留阂，与人交倾盖不疑，既久益亲；及其不合，毅然去之，莫能夺。于书无不窥，惟《易》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》，乃其素所学，申重复熟，造其深旨，余不甚错意也。邵先生、二程先生皆居洛阳，明之从之游。司马温公居相邻，因徒步造门，问经史大义，语不及他事。范翰林祖禹，以编修《资治通鉴》，曰诣温公，温公多召明之与之俱。邵、程、司马公皆重望，来者率巨公显人，门无杂宾，而明之独以白士羁旅预其间，合堂同席，相视莫逆，语必殚竭，未尝少贬。诸公以是敬爱之。晚岁笃好《易》，古今诸儒训诂得失，历历别白，常称曰：“道，言之必可行，行之必可言。今学者泥章句，不知妙在日用。”因自为注。祁寒盛暑，造次颠沛，未尝废卷。与宾客言，不事剧谈，惟论《易》则亹亹不倦。日暮客欲去，而明之谈益胜，意益精。明之所著书未就，客欲索其书上之朝，明之遂不肯出。友人张云卿以累举恩当释褐，贫欲毋行，明之出钱为助，乡人争之，乃得去。既去，其妻与子俱病，妻竟死，家无一钱。明之日往护视，又办丧事，事竟然后归。昌王薨，假北宅教授官氏撰次行状，以故事遗白金百两。明之曰：“他人为文，而我受其赐，无是也。”使者屡及门，终不受。通利并河，一夕暴涨，守将遽调急夫，明之争曰：“曷不视水势？今虽涨而平，此将杀也，吾民不可徒扰。”已而果无事。当官不苟，亦不为已甚。居家廉俭，衣不兼，食不属，裕如也。乐道自信，以是终身焉。

呜呼！可谓有德君子也夫。将以建中靖国元年某月葬于某所之原，晋陵邹浩以明之语谓刘某曰：“我无称于时，然贤公卿大夫多知我，今皆亡，晚乃得二人焉，尚何恨！独谓吾子与浩耳。今其葬也，其能无言邪？其许诺！”居亡何，其孤自洛抵汶上，持治命来赴，果以文为请。某外祖母尹夫人，鲁郡著姓，与河南之尹宗族也，故于明之有葭莩之好。官于郑，又尝同僚，盖知之详熟。于其来请，谨叙次爵里伐阅，及其学行大略，以告邹子为之铭，庶几乎明之之意，而二人者亦以是自致焉。