去冗　蔡襄

治天下者如治家。凡民之家，随其富贫，视其族属几何，一岁之费几何。宾客之资，公上之须，复用几何？度其家之所入，然后量力而出之，如是乃可以为家计也。不如是，其家无以自给，则族属不得自少不知也。

枢府不知财用，日月添兵，而财用有无不知也。三司使，守藏吏也。岁了一岁，使为办事。不幸有边境之急，必取于民。譬之家计，是不度所入，不量所出，国不富实，陛下未得高枕而优游。臣故谓兵为大，其次又有官冗。今且以转官一事言之。太祖、太宗朝，仕宦者或有功劳，或有民誉，则授任其人，人莫不劝。然以孤远守常之人，湮沉不迁者有之。真宗设三年磨勘之法，然后孤远守远守常之人，与夫权要图进之士无异也。日月既久，渐以成俗，虽有长材异能出众人者，有小过累，未可迁也。但能饮食言语，于人无忤者，数月必迁，此三年一迁之法，令为大弊也。祖宗时，卿监郎中，无十数人，观今班簿姓名可见也。天下州军三百余处，合入知州军凡军几何人？局少员多，每至除，待缺须一二年。通判、知县之类，率皆如此。真宗时，选人磨勘，有迁京官者，有不迁者。仁宗时，但无过咎，无不转官。官冗如此，岂有不思其变更之术也哉？法冗百端，此二者最大。愿陛下熟思之，渐求消冗之说。