“要有”和“他就造出”这些话是仅指父的位格，还是也暗示子的位格？

11.但是当前一句话说“事就这样成了”，我们认为是谁做成了这工呢？如果是子，那何必再说“上帝就造了……”等等？如果我们认为“事就这样成了”是指父做的工，那我们就不再意指父说话，子做工；而是意指父做工可以不需要子，从而子做的可以不是父的工，而是另外类似的工。然而这样的理解违背了我们的大公信仰。但是如果“事就这样成了”这话所指的工，与“上帝就造出……”所指的是同样的工，那我们为何不能认为发出命令的那位成就了所命令的事？或许注释家们并不是要我们留意“事就这样成了”这句话，而是要我们留意重复的两句话“上帝说：‘诸水之间要有空气’”，“上帝就造出空气”，把第一句理解为意指父的位格，第二句意指子的位格。