关于人，为何没有像对其他造物那样单独说“上帝看着是好的”

36.在谈到人的被创时，《圣经》没有像叙述其他事物的被造时那样，单独说“上帝看着这造物是好的”。当人被造出来，获得治理权和饮食权之后，它只是一般性地谈到整个创造，“上帝看着一切所造的都甚好”。为何这里没有专门针对人说呢？（按照《圣经》的叙述模式，）它应该先是单独对人的被造表示满意，就如前面对其他造物一一表示满意那样，最后再说，上帝看着他的所有造物，“都甚好”。

一种可能的解释是，第六日一切都完成了，因此有必要说到所有造物，“上帝看着一切所造的都甚好”，而不是专门针对那一日他所造的造物。但是牲畜、野兽和昆虫同样属于第六日的造物，为何就专门针对它们说了这样的赞许之话？难道是因为它们既值得专门宣告是好的，也值得与其他造物一起得到一般性的赞赏，而按着上帝的形像造的人，却只配得到与其他造物共有的一般性赞赏？肯定不是！当然你可以这样解释，说那时人还未完全，因为他还未被安置在乐园。但是当他被安置在乐园之后，这里所忽略的赞赏可有补偿给他？