命门学说是温补学派重要的理论基础之一，水火命门学说也是张景岳主用温补的立论依据之一。
因张景岳受宋明理学“太极”学说的影响，故用太极理论来阐述命门，认为其中有水有火。如言：“命门居两肾之中，即人身之太极，由太极以生两仪，而水火具焉，消长系焉，故为受生之初，为性命之本。”命门之火为元阳，主生，主化。如云：“命门有火候，即元阳之谓也，即生物之火也。”命门之水为真阴，主长，主立。如云：“五液皆归乎精，而五精皆统乎肾。肾有精室，是曰命门，为天一所居，即真阴之府。”
