天人合一观之“和”

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”（《荀子·天论》），是指自然规律的存在不以人的意志为转移，所以人类要与自然和谐共处，遵循自然规律并进行发展才是长久的生存之道。“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人”“人以天地之气生，四时之法成”（《素问·宝命全形论》）；“天地顺则人气泰，天地逆则人气否”（《中藏经·人法于天地论》）；“天食人以五气，地食人以五味”（《素问·六节藏象论》）；“人者，成于天地，败于阴阳也，由五行逆从而生”（《中藏经·生成论》）；“人有百病，病有百候，候有百变，皆天地阴阳逆从而生”（《中藏经·人法于天地论》）。人类必须依赖于自然界才能生存，所以人类应当与自然界保持和谐的状态，才能使生命得以延续，使疾病少发生或不发生；如果不能适应自然界的变化，就会引起疾病的发生，甚至危及生命。人体为适应外界寒热变化，夏天炎热，穿衣少，肌肤松弛、毛孔开张而多汗；冬天寒冷，多穿衣，肌肤致密、毛孔紧闭而少汗。为什么疾病复发、加重、恶与气候变化、季节交替、节气、时辰有关？不是人们牵强附会或迷信，而是因为“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚……朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入藏，邪气独居于身，故甚也”（《灵枢·顺气一日分为四时》）。这对于我们掌握疾病的发生、发展、变化规律，在治疗、护理方面颇有指导意义。