体现“阴中求阳，阳中求阴”的创新理法

张景岳在谨守阴阳为纲的前提下，在医圣张仲景所创经方之上，创立了阴阳互根互引的整体辩证思维和方剂，对中医理论的发展做出了重要的贡献。《景岳全书·新方八阵·补略》阐述：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。”景岳运用“阴阳相济”法则阐释理法，“气因精而虚者，自当补精以化气；精因气而虚者，自当补气以生精”“善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精”。景岳用阴阳互求的理法指导临证，诸如在补阵中有“阴中求阳”法的左归饮，主治阴精耗竭、元阳失守的虚阳亢奋之证；有“阳中求阴”法的右归饮，主治元阳大虚、阴寒邪盛之证；有“阴阳互引”法的大补元煎，主治阳气阴血两虚之证。在热阵中的镇阴煎，有“引火归原”的功效。此类新制方剂，是景岳在继承中创新、将平调阴阳学术思想在临证理法方药中灵活运用的结果。